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而今，当我以一个基督徒的情怀，带着使命，来到广西的偏僻山村，或到上海的民工家庭做探访时，神敞开我的心怀，让我用一颗柔软的心，去细细体察这些社会边缘 人群的痛苦。神让我放下身段，用心进入到一个个鲜活的生命中，与他们一起痛苦，一起欢乐，然后把神的大爱传给他们，传给这些在穷困中无望的人，让他们有得 救的盼望。
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孙丽雯 本文原刊于《举目》48期 飘洋过海、换个活法，是许多人的梦想。然而，当你真的到了海的那边，看见同根同种的同胞在这里你争我夺，你会如何惊讶？当你更看到，无论在哪个国家、哪个地区，人都把一切当成商品去占有、掳掠时，你又如何地震撼无语！？ 这就是生活！很感叹以前的以色列人民，即便是上帝亲手降下灾祸，他们也是那样极力赞美上帝，认为自己罪有应得！ 我们中国人呢？我们有没有神？也许我们的神太多了，各人信奉个人的，也就你好、我好、大家好地客气一套，或者无关痛痒地隔离、冷漠。 “日头不再作你白昼的光，月亮也不再发光照耀你；耶和华却要作你永远的光，你神要为你的荣耀。”（《赛》60：19）离乡别井，你流眼泪，你的家人不会知道；受了委屈，你的祖国荫庇不了你。那么，为何你还要阻挡这“永远的光”进入你的内心？ 美国宪法指出，人有追求幸福的权利。而自由和平等，也是人普遍的心愿。一浪高似一浪的移民潮，就是这种反应和体现。但是，我们落地却无法生根，定居却无法安稳，绚烂的激情瞬间即逝，那么生命中还有什么能令我们感动？ 中国人遭受几千年封建王朝的压迫，已经习惯于逆来顺受、夹缝中挣扎。“虫”一样的生活，膨胀起来往往会自大为“龙”。这种“自欺”，被鲁迅说成是“哀其不 幸，怒其不争”。马克思的革命理论如天边的惊雷，着实让当时的一帮知识分子兴奋不已，自然也冲击了苦海中的普罗大众。人们期望抓住那个梦，却在其后的几十 年，被人造的“神”所掳，砸锅卖铁的忠诚换回的是食不果腹。 “西方的月亮比东方圆”，于是无数人携家带小、不远万里漂泊海外。然而，海外也并非天堂，到处都是“Stop”，即便你有十八般武艺，也抵不住种族的防范和排斥。那么，有没有不排斥我们的地方呢？ 我们谈谈非政府组织（Nongovernmental organizations）吧。以加拿大为例，社会上存在着许多非政府组织，帮助社会，比如疾病、贫穷、社区发展、新移民安置和教育等，在一定程度上减 缓了政府压力，支撑了社会安全网络。这些组织有很多是义务工作，要求的是无私的奉献。还在为生计奔波的你，能做得到吗？ 再比如 Club（俱乐部），加国有着各种品味、各种性向的大小俱乐部。只要你愿意，你总能在某个俱乐部里，找到跟你气味相投的人。这意味着你不孤单了。可是这些 “不孤单”是需要代价的，需要你去入会、加盟，需要你的时间，还有金钱（费用）。“天下没有免费的午餐”，倘若你只伸手索取而不和盘端出，那么背后的冷 眼，你是必然要承担的。 然而，有一个地方，是真正能接纳我们的。在那里，你能跳多高，就有一只看不见的“膀臂”把你支撑多高；你能飞多 远，就有一双追随你的慧眼看顾你到多远。 “我要向山举目，我的帮助从何而来？我的帮助从造天地的耶和华而来。祂必不叫你的脚摇动，保护你的必不打盹……保护你的是耶和华，耶和华在你右边荫庇你。 白日太阳必不伤你，夜间月亮必不害你。耶和华要保护你，免受一切的灾害，祂要保护你的性命。你出你入，耶和华要保护你，从今时直到永远。”（《诗》 121） 那就是在神里面，在基督信仰里面。因为有这信仰，当我们伤痕累累、坐以待毙时，却发现：“压伤的芦苇，祂不折断；将残的灯火，祂 不吹灭。”（《赛》42：3）“祂从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人。”（《诗》113：7）基督在我们还软弱的时候为我们死，我们也借着祂得与神 和好。“我们又借着祂，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。不但如此，就是在患难中，也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐；忍耐生 老练；老练生盼望；盼望不至于羞耻；因为所赐给我们的圣灵，将神的爱浇灌在我们心里。”（《罗》5：2-5） 海外的华人教会，既是我们 漂泊异乡之人相互依偎、取暖之处，更是一个让我们“平静安稳”、“得力”、“归回安息”、“得救”的地方。它替代我们的父母给我们管教，替代兄弟给我们帮 助，替代姐妹给我们关怀……即使我们身陷困境，即便我们孤掌难鸣，我们还是能够在“十字架”前找到和睦、兴起、发光的缘由。 有神的光的照耀，也唯有神的光照，才能够重新凝聚那个苦难重重的民族！ 作者为南京大学外国哲学硕士，2006年归信基督教。现居加拿大多伦多。
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赵晔 本文原刊于《举目》48期 人生有很多第一次：第一次说话，第一次走路，第一次恋爱，第一次工作，第一次做手术，等等。对于基督徒来说，更有第一次祷告、第一次读经等人生非常重要的第一次。 记得我信主很长时间后，都不会祷告。不知道为什么，我就是张不开口。听到别人赞美神，我很喜欢，但是让我自己对着空气说话，非常困难。我怀疑自己患了属灵的“自闭症”，所以才无法和天父建立爱的关系，甚至连一声“爸爸”都叫不出口。 我想天父一定很伤心。我自己心里也很难过，却一直无处诉说，也不好意思和别人说，怕别人觉得我这样可笑。 有一天，一个姐妹到我家。走的时候，她要和我一起祷告，我终于很不好意思地和她说出了我的困惑。她说，没有关系，你想和神说什么就说什么，只要发自内心就可以了。神不会在乎你说得好听不好听。 在她的鼓励下，我终于开口说出了一句话：“亲爱的天父，我真的不知道该和你说什么，我真的不会祷告，求你原谅我，我是觉得好孤单、好无助……” 我的眼泪喷薄而出。那个姐妹就拥抱我，说：“你祷告得很好，天父一定很喜欢的。”就这样，我算是第一次接通了和天国的“电话”。 这事之后，我还是不怎么愿意祷告。我笨嘴笨舌的，祷告内容连我自己都觉得不知所云——大多是求上帝给我一个好老公，一份好工作，求上帝治好爸爸的病之类的话。人说祷告就像基督徒的呼吸一样，如果不呼吸，生命就停止了。我的祷告进步得这么慢，生命的长进也就可想而知了。 有一天，我突然发现，我的祷告有了进步。原来，我们小组聚会结束后，每个人都要祷告，并为别人代祷，我因此不得不练习祷告。我开始注意听其他人的祷告，哪些祷告是有力量、能造就人的，哪些祷告才是合神心意的…… 我发现，当别人为我的事情祷告的时候，我特别开心。所以，我也开始为其他人祷告。我不再执著于自己生活上小小的不顺，而愿意去关心别人、爱别人、发现别人的需求，做出别人乐意听的祷告。 有一次，我们小组新来了一位姐妹，当我为她祷告完毕的时候，她竟然泪流不止。我没有说什么动听的语言，只是从她的角度，为她的需求和她的生命，向上帝求恩而已。 慢慢的，我发现当我愿意开口赞美神、感谢神的时候，所做的祷告，是我最有得着的祷告。我于是学着用圣经的话来赞美神，学着凡事都感谢神，学着像大卫一样祈求神…… 我的生命不一样了！我的喜乐从天而降的，丰丰满满的。神喜悦我这样的赞美和感谢！天父知道我的需求，当我愿意这样每天赞美、感谢神，和天父建立亲密关系的时候，祂便按照祂的心意，满足我这个孩子的需求。 我终于可以在众人面前开口祷告了！我相信祷告的长进，一定是建立在和神的关系的长进中的，所以我求神继续帮助我。 还有很多的第一次，比如第一次带敬拜，第一次带小组查经，我都是紧张、激动的，生怕做不好，但神都带领和陪伴我走过了。这一切都在神的手中，我不再害怕了。因为有神与我同在，祂会和我共同经历无数的第一次。 作者原为医生，现从事健康管理工作，住在上海。
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本文原刊于《举目》48期 成圣须用工夫，常与主交谈；时常住在主中，饱尝主圣言。 与主儿女为友，帮助软弱人，凡事不论大小，莫忘求主恩。 Take time to be holy， Speak oft with thy Lord， Abide in him always， And feed on his word. Make friends of God’s children； Help those who are weak， Forgetting in nothing his blessing to seek. 成圣须用工夫，世人何忙碌；在密室朝见主，领受主恩福。 注目仰望耶稣，你就必像主，亲友从你行为，能看见耶稣。 Take time to be holy， The world rushes on； Spend much time in secret…