Year: 2006
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中国社会目前普遍流行的观念:金钱高于人情,人情高于公平,公平高于正义,个人高于家庭和全社会。这是史无前例的道德大滑坡。究其原因,正是中国近代百年,尤其是这几十年来,唯物主义思想于民众心理深层扎根,以及近20年来西方人本主义输入的结果。
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2004年11月11日,已经是第三次离家出走的梁攀龙和另一名孩子偷偷地从起落架上爬上了由云南昆明飞往四川重庆的航班飞机底部,幻想着进行人生的又一次”单飞”──离家出走去寻找刺激。
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生态与环境的日益恶化,几乎人人都能感受到,这是当代人类面临的最大危机和挑战之一。那么,在这些事上,神到底要让基督徒学什么功课?要让我们做出怎样的见証来荣耀神呢?
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有几次,在教会听到刚从故乡回来的弟兄姊妹,谈起回国的经历和感受。除了感慨过去熟悉的环境已经发展到不认识的地步,以及兴奋地列数吃了多少美食之外,还会 充满成就感地提到,自己如何找到并购买了盗版的电脑软体——微软(Microsoft)的视窗(Windows)、Office,Adobe 的Photoshop和Illustrator,以及NortonUtilities,Autocad,CorelDraw等软体。
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随意走进一家基督教书房,便可为现代基督教文学现象把个脉。成排成排的书籍是解经、神学、教会历史、牧会指导和家庭辅导之类。文学书籍呢?也有,不过常被摆在边陲不显眼的地方,且只有少少几本,算是基督教各类出版品的一点平衡。
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这一代基督徒作家正是被神呼召、被历史选择,来成为这个“积累”的一代。 基督教文学不仅是面对非信徒的,也可以是面对信徒的。
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多怀念我们小时候读的那些文学作品啊﹗还记得那时有人给你一本《狮子、女巫和衣橱》(The Lion,the Witch and the Wardrobe),或《夏绿蒂的网》(Charlotte’s Web)吗?还有,到了就寝的时间,在床上拿着手电筒,熬夜看书,只因为你是那样迫不及待想看故事如何发展吗?
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二十世纪后期以来,以少数族群为对象的宣教模式受到重视,对一个宣教士而言,一生中能为一种族群翻译圣经,建立教会,然后功成身退,应该是最理想的生涯。或许有人会问:“为一个只有几百个 人的族群付出一生,是否值得呢?是不是傻子呢?
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电视上,我看到宣教士从动乱落后地区发来的报导,它使人们更加了解挣扎在死亡线上的孩子和大人们──
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基督徒面对罗马帝国的逼迫,真金不怕火炼,坚守真道,广传福音,教会不断增长。有些基督徒立志以笔来护卫真道,著书立说,阐扬基督信仰的真实可靠,除去谣言误会。