Month: October 2020
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“尽心、尽性、尽意、尽力”,就是全人向神完全委身,毫无保留的爱神。 “尽心、尽性、尽意、尽力”也表示,我要用心灵(Heart)爱神,也用头脑(Head)爱神。神在祂赐给我们的理性与感性中,与我们相遇。
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每一集的最后一段,我总会问每位受访者,“您对‘宣教’有没有特别的定义?”(What is mission for you?),即宣教对他(她)来说,到底是什么。令人惊讶的,这百来位人物,几乎对宣教都有着不同的感受,也有不同的定义。
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外在行为是内在智慧的表现。我们常常听到有人评论这个人聪明,或者那个人愚拙,是因为这个人作事手脚伶俐,而那个人作事笨手笨脚。今天的经文让我们从人的其他外在表现,来看他是否有真智慧。
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其实在整本课程中并未特别着重同文化、近文化和跨文化的区分,而且在整个课程结束时,引用“使命人生”指出胸怀普世的基督徒和教会可以有的4种生活方式:前往(Going),欢迎(Welcoming),差遣(Sending)和动员(Mobilizing)。问题的重点不在于一位胸怀普世的基督徒该去哪里,参与什么事工,而在于个人与神为友、委身于神的宣教使命。
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这一位帮助孤儿的神,也要帮助各种受欺压、剥削的人,将他们从恶者控制的膀臂(势力)中挣脱,当然也不会容让恶人逍遥法外。恶人一个不少、恶事一样不漏,祂都会追究到底。
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无论是哪种类型的宣教,最重要的是抓紧一个原则:一切最终的目的是抱持着“荣耀神”的心志,参与“神的宣教”。
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一方面,作者劝勉我们需要不断调整生命的船,对准真理的码头,认识福音、践行真理。另一方面,他警告我们不可像失去目标、随波逐流的小舟,忽略救恩,最终无法抵达生命的彼岸。
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所以教会必须人人总动员来传福音,并且要从自己的社区和职场开始。换句话说,宣教不再只是差派少数宣教士出去,宣教的工厂也不再只是远方未曾听闻福音的地区而已。
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“筑坛”显出神在我们生命中的地位,“帐棚”提醒我们人生是暂时的,存到永恒的才有价值。这些观念对了,我们的人生一定蒙福,别人也因我们得福。
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哀歌本来就是我们信仰的一部份,因为我们虽然相信神,但我们的所知所见却是那么的有限,所以我们常常无法理解上帝的作为。