Month: August 2021
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古今中外的教会历史中，许多女性在时代的转折点，都扮演了举足轻重的角色；她们却大多隐藏幕后，鲜为人知。另有一些才德的妇人，超越传统的框架，“敢为天下先”，成为一些特殊事工的先锋。在历史教科书中，这些女性虽然少被记载，但她们的贡献却不容忽视。 在这本小书中，我们特意介绍24位中西贤妻良母和单身女宣教士，作为教会历史中杰出女性的典范。 当你读到这些人这些事时，请试着“穿越”到她们身处的时空中，聆听她们的言谈身教；请与她们一同流涙求告；请投入她们的英勇委身；请观察她们如何在“成工”的男人身边，相夫教子；请正视这许多单身女性，如何在大时代的风云中，顶天立地。 本书内容已制作成视频，于2019-2020在[海外校园机构]的橄榄社区播出。海内外众教会的姐妹团契或各个（不分男女或年龄）小组聚会时，可以先播放视频，再阅读文章后，根据每一篇文章的讨论题目交流分享。 24位人物视频总链接表 *欢迎向[海外校园机构] 订购，电话310-328-8200。每本定价9.95美元，外加运费，加州居民另加州税。港台读者可向当地基督教书店购买。
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释手的爱并非消极的放弃，而是积极的等待，“爱是恒久忍耐”，浪子说：“我要起来，到我父亲那里去”，这是“他暂时离开你，或者是叫你永远得着他”（《门》1：15）；也是爱的重生，绕远路“回家”，因为家是我们一生的鄕愁。
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其实神也一样将我们所求的“以撒”赐给了我们，我们的事业、职分、成就、婚姻、家庭、儿女、聪明、美貌……，如果我们不能以上帝为优先，那这些本来美好的东西，就会成为我们的偶像，对我们的生命造成本质上的损害。
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声嘶力竭的外在喷发，并不是圣灵内住的外在标志。如果内在的超越可能尽于外在发泄，那么，超越肉身的圣灵又如何可能内住于肉身呢？圣灵的内住恰恰是内敛的。正因为圣灵在肉身最隐秘的终极处绝对地超越著，她才可能全然收聚著整体肉身，使之凝聚为一个独立自在的个人。
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生命连于基督的门徒，神就透过各种人生经验、操练，成全、保护，再加上运用逆境、艰苦，锻炼他们，增强他们的生命力与结果子的能力，以致生命果实丰硕，这是“修剪”发挥的功效。
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因此，如果我们的父亲令我们敬畏爱戴，那让我们感谢天父，因为祂是父职的源头；如果我们的父亲令我们灰心失望，让我们依然感谢天父，因为祂才是真正的父亲。祂是众父之父，是一切美善的源头，是生命的真正创造者。以至于无论我们的童年经验是什么，我们都能在天父面前欣然承认，祂使用人间的父亲，作祂赏赐我们生命的管道。
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为何这些人有如此反应？他们难道看不到神在他们中间的工作吗？当然不是，我想，恰恰是因为他们看到了神在他们中间的工作。他们更担心他们的领地被神的国度侵袭，他们对神的观念被挑战，他们习以为常的生活被冲击……而这一切会让他们失控、感受到害怕，以致于他们联合起来抵挡神和祂的受膏者，央求耶稣立刻离开他们。
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人在急难中敬拜谁、祈求谁，谁就是他心中的神、他里面的王；所以人在生死之间，能因着耶和华的应许、能按著耶和华的属性，幡然醒悟要真心悔改，知道可以呼求祂的怜悯、恩典、拯救，那就是福气了。
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基督教在华宣教策略，向来有两条路线的说法，就是以“内地会”戴德生为代表的大众路线，也就是以最快的方法，在最短时间内，让最多中国人信主，一切只为抢救灵魂，其余皆无关紧要。 另一条是以“广学会”李提摩太为代表的精英路线，也就是透过教育、出版等长期性的经营，赢得中国的知识份子，改变他们的世界观，为接受福音铺路。丁韪良所选择的，当然也是这种由上而下的宣教路线，而且表现得可圈可点，成就非凡。
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诗人说：“我受苦是与我有益，为要使我学习你的律例”，我们要为被拒感恩，因为每次被拒，都是一个宝贵的学习，使人更加认识自己。人若不认识自己，就不能认识耶稣。