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  • 上帝使我的心回归家庭(羔小羊)2018.06.05

    羔小羊 本文原刊于《举目》官网2018.06.05    我曾一心想做女强人 从小,受电视节目和世界价值观的影响,我一心想当女强人,觉得这样才能体现我的人生价值。 大学时和先生恋爱,我们两地分隔。先生想等我毕业后就结婚,可我却对先生说,我想去外省奋斗几年,先实现自己的理想,再回来和他在一起。那时我觉得自己还年轻,如果就这样被家庭束缚,活得好像中年人,生活也无味。 考研失败后,我进了先生的单位,但仍计划要考出去读几年书再回来。先生说好,让我边工作边看书,若考上了他就供我读书,过几年再考虑买房和结婚的事。   上帝打消了我外出的念头 工作不到一年,我信主了,但是我对信仰认识存在偏差。身边弟兄姊妹被家人逼迫的例子,让我不敢将我的信仰告诉先生。后来先生无意中发现,他觉得很受伤,因为这么大的事我竟瞒着他,他说不知道我还有什么事瞒着他。其实他并不抗拒信仰,他内心一直相信有主,大学时有一次他还说,希望有一天能在主的面前,在教堂里娶我。只是那时我不认识主,早忘了他的话。 后来发生了一些事,我和先生的感情受到了极大的冲击。对真理的不了解,和发生的这些事,使得原本说要和我步调一致、且兴致勃勃想认真了解信仰的先生,从此开始抵触信仰了。 那时上帝很明确地借着《哥林多前书》告诉我:“信主前是什么身份,信主后就是什么身份。‘你这作妻子的,怎么知道不能救你的丈夫呢?’(《林前》7:16)”我知道先生就是要和我共度一生的人,我想早点和他结婚,但提了几次,先生仍说要买了房才行,因为这是我父亲曾提出的要求。 我祷告主:神啊,我们又没有钱买房,得等到什么时候?有一天特别软弱时,上帝回应我:你自己的心都没有安定下来,还想出去几年,为什么要求快点结婚呢?我恍然大悟,我以为我在等上帝,原来上帝在等我。对我来说,最重要的不是出去奋斗,而是和他在一起。 我彻底打消了考研和出去几年的念头了。说也奇妙,我的心一安定,上帝就亲自为我们开路。几天后,在我们并无存款的情况下,上帝突然就带领我们买了房,又很快登记结婚了。   错把教会服事当作自我价值的实现 我不再把到外地奋斗一番当作自我价值的实现了,但不知不觉,我又把心放在了教会的服事上,我在教会里学敬拜、带敬拜,甚至当起小组长,这些都让我觉得在教会中很受重视,被肯定,我也觉得传福音、和弟兄姐妹们在一起才能实现我的价值,才是为主发热心。 那时,先生的工作性质决定他几乎都在郊外,很难得才回家一趟,但即使他回来,如果当天有聚会,我也会撇下他出去。 有一次他回家,我们约在超市会面,逛了才十多分钟,我说今晚有聚会,就撇下他离开了。等我回到家,已经过了晚上十点,而第二天一早他就要走。还有一次,我们和同事聚会,都是带的家属,但我匆匆吃了几口,就离开了。我先生说,他管不了我,特别是有聚会的那几天,我不属于他。 但渐渐地,上帝带领我在读圣经时,看到妻子要完全地顺服丈夫,丈夫是妻子的头,丈夫活着的时候,妻子的身体都完全属于丈夫,不应该“有几天他管不了”。那段时间,我每次读圣经,都注意到妻子要以丈夫为重要的话。“已经出嫁的,是为世上的事挂虑,想怎样叫丈夫喜悦。我说这话是为你们的益处,不是要牢笼你们,乃是要叫你们行合宜的事,得以殷勤服事主,没有分心的事。”(《林前》7:34-35) 主又借着传导人关于婚姻的讲道对我说:“教会中的姊妹离了你没有任何问题,可是你的丈夫离了你不行。最需要你的人是你的丈夫,你最要服事的人不是教会的姊妹,而是你的丈夫。”这让我的心受到极大的震动。我开始有了不同的优先级。 祷告中,上帝多次问我:“你愿不愿意为了我放弃外面的事业,放弃在外面寻找价值感?你愿不愿意为了我,放下教会的服事,失去在教会中的掌声、认可,宁愿在家做一个默默无闻的小信徒,学习服事你的丈夫?” 在一次次的破碎中,我终于对上帝说,神啊,我愿意。即使教会弟兄姊妹都觉得我不爱主、不热心,我也愿意回到家中爱我的先生,去做你看为宝贵的事。 这样,我便辞去了教会的一切事务,并且只要先生回家那天,我就会专心在家里陪伴他,我开始学习以他为重,尊荣他,爱慕他。先生说,现在才又有恋爱的感觉。   上帝彻底让我的心回家 但先生不在家时,我仍热心聚会。先生希望我学习料理家务、做饭、烘焙等,我都没有兴趣,我在家也待不住,我还是喜欢呆在教会。 有一天,先生带着我买了只小狗,我心里万般不愿意,但为了顺服先生就没有说话。先生让我学会好好照顾小狗,以后才会照顾孩子。 可我却嫌小狗麻烦,下班后本来可以直接去聚会,但却必须先回家给小狗弄了吃的再去,还要花很多时间给小狗打扫卫生等,影响我追求主。我的厌弃,再加上没有精心照顾小狗,它很快就死了。先生很伤心。 人的心啊,多么容易为自己而活,容易被外界的掌声所迷惑啊!那段时间在单位上,我的文章频频发表,我成了炙手可热的宣传骨干,我从早到晚想着采访、写稿、投稿这些事了。在那样的状态下,几年没有生过病的我,突然重病一场,连续三天不能起床、外出。但那几天,我的心开始从浮躁,竟然一点点变得安静起来。 那是第一次,上帝问我:“你愿不愿意为了今后的孩子放下现在的工作?”我心想,我还没有孩子呀,而且为什么有了孩子就要放下工作呢?但是上帝又问我:“你愿不愿意为了今后的孩子放下现在的工作?”一连几次,我终于回应上帝:我愿意,我愿意彻底地放下外面的事业,放下外面的掌声,我愿意回到家里,默默无闻地照顾孩子,经营家庭。 这一次,上帝让我的心彻彻底底地“回家”了,我放下了外面一切的荣耀,愿意做一个真正合神心意的女人、妻子、妈妈。我也想要学做饭、做家务了。 没多久,读圣经时,“儿女是耶和华的产业,所怀的胎是祂的赏赐。”(《诗》127:3)这节经文跳到我的眼前,好像对我说话一样。没想到,再过几天,我真的怀孕了。 不久,我参加了馨香女人网络妇女小组,一起学习如何在主的爱里,以家庭为优先。奇妙的是,小组的理念就是建议孩子12岁以前,妈妈能亲自在家带孩子。 原来,上帝就是这样一步步地带领我。如果我的心不回家的话,有了孩子,也许也会像先生说的,我照顾不好孩子,甚至我可能会把孩子当累赘,嫌孩子耽搁我。但现在,我知道先生和孩子才是上帝让我首先服事的对象,才是在这世上我最需要重视的人。 如今,我开始享受经营家庭、养育孩子的过程,这是曾经的我不能想象的。 更奇妙的是,多年后的今天,在先生的鼓励下,我竟开始实现从前小时候的渴望,我开始写起自己真正喜欢的文字了——这是当我放下自己后,上帝给我的意想不到的丰盛。 感谢上帝爱我,引导我走在正确的道路上!   作者是80后基督徒妈妈,现居中国四川。  

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  • 一个昂贵的星期天(郑期英)2018.02.16

    格兰特总结道:“我知道,如果我以正确的动机做该做的事情,我信靠上帝会尊重这一点。守安息日为圣日是十诫之一,所以我觉得我不应该开门。”

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  • 想法、看法、做法——也谈奉献(宁子)2018.02.05

    奉献是一种生活方式,是一种日常的生活态度,而不是偶尔为之的善行。通俗来讲,它不是一次性使用的餐具,而是一个人日常的生活习惯和内容。

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  • 我们如何教导小孙子(何正中)2016.11.10

    上帝把孩子的信仰交在我们长辈的手里,我们务必要听从上帝的话,岀色地完成这个美好且艰巨的任务!我们要将孩子交托给上帝,让上帝看顾他,教养他,带领他……

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  • 从对阿里形象的改变,我们看出,公平、正义、自由、人权,而非谦卑、谨守、自洁,在现今的美国社会更受重视。 在这个文化框架下,人们不畏权势,敢于表达自己,具超党派(宗派)思维,勇于追求梦想。这就是现今之人,特别是千禧世代,所重视的是非观和价值观。 然而,有一点千古不变,那就是人性。 人性虽然有光明的一面,却也永远是残缺的。没有人可以达到自己心目中的道德高原。人性中的残缺,不论如何隐瞒或修饰,总是以各种脸谱出现。因此,人人都需要福音的拯救,才能脱离自我的牢笼。不过,向不同的是非观和道德观的人传递福音信息,与在同质社会中传递福音,大大不同。最忌讳的就是不寻求了解对方,只用“我”的是非观去评断他人。这会造成对方在理性上、感性上和直觉上都难以接受福音。 这不是对方是否“心硬”的问题,而是观念上的鸿沟。人不可能接受与自己道德观和是非观相抵触的信仰。

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  • 历代上帝的忠仆们,如云彩围绕着我们。他们的价值观,决定了他们事奉的对象;他们的事奉观,决定了他们一生事奉的果效。

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  •             一个人的生活方式,往往是他内在的价值观和处世态度的反映。而一个以上帝为中心的人,是一个常常“以天父的事为念”的人。这样的人,必会列出人生中的优先级(priority),区别日常生活中的需要(need)和想要(want),因此他可以活出讨上帝喜悦、不是苦行僧的简朴生活。             简朴生活是指“纯一的心意,专一的心志,只有一个愿望:凡事顺服主;只有一个目的:凡事荣耀主;只有一个使用金钱的方向:扩展上帝在世上的国度。”            你愿意透过支持《举目》杂志经费的需要(不论多少),来扩展上帝的国吗?

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  • 依我个人看来,中国人未来的20-30年所面临的神学挑战是艰巨的。那将是庄稼收割的时节,重任可想而知。作为中国的年轻一代学人,如果看不到这样的异象,不为未来做好预备,则一切都将成为纸上空谈。

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  • 半夜里我再次醒了过来,整个人莫名地陷在恐惧与紧张之中。我才四十出头,已经作了银行的总裁两年,又刚刚漂亮地完成一项艰钜的收购案件。……可是为什么我会如此地恐惧与紧张呢?成功的快乐到哪儿去了?

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