Tag: 传福音
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2011年，一位在美国加州DMV（车辆事务局）门前，大声宣读圣经的基督徒，被在场的警察拘捕。经过近6年的缠讼，美国联邦第九巡回上诉庭终于做出最后判决，确认这位基督徒胜诉。
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走出姐妹家，漫天大雪，再度把密西根渲染成银白世界，灵里却是无比炽热和激动！ 在雪中，举目仰望，我内心大声呼喊著：主啊！那《恩典笔记本》的真正作者，是祢自己—— 是祢，不断谱写着一篇篇令人惊叹的乐歌！
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这次我们全家回国，只有短短15天时间，要跑4个地方，又带着2个年幼的孩子，不免旅途劳累。累归累，一路上却应验了一个姐妹的临行祝福：“因认识我们的上帝和主耶稣，恩惠和平安多多增加。”
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有人提议，当藉Pokémon Go之热，趁势吸引玩家进教会。例如，在美国罗阿诺克（Roanoke），有教会以此游戏作招徕：“不论是Pokémon或耶稣，在这里都可以找到”。 教会善用这机遇作事工发展，是否合适？本文作以下的反思。
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PG的最大特点，就是玩家必须亲身走出家门，实际亲访知名地点才能获宝。现今因着科技发逹，许多人长时间窝在家中足不出户，成为“宅男宅女”，教会信徒也多成为“窝”在教堂内的“宅信徒”。此游戏盛行的原因之一，是鼓励了许多人出外，增加朋友间实体见面的机会，这是正向健康的影响。在圣经中，“走遍”至少有二重意义。
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“上帝为了祂自己创造了我们。所以，当我们将祂排除在生命之外时，我们的心中就会有一个空虚的地方，以致我们的生命没有意义和盼望。只有上帝才能将这空虚填补起来，让我们对未来产生希望。这就是那些原来是无神论的人今天所感受到的。”
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从对阿里形象的改变，我们看出，公平、正义、自由、人权，而非谦卑、谨守、自洁，在现今的美国社会更受重视。 在这个文化框架下，人们不畏权势，敢于表达自己，具超党派（宗派）思维，勇于追求梦想。这就是现今之人，特别是千禧世代，所重视的是非观和价值观。 然而，有一点千古不变，那就是人性。 人性虽然有光明的一面，却也永远是残缺的。没有人可以达到自己心目中的道德高原。人性中的残缺，不论如何隐瞒或修饰，总是以各种脸谱出现。因此，人人都需要福音的拯救，才能脱离自我的牢笼。不过，向不同的是非观和道德观的人传递福音信息，与在同质社会中传递福音，大大不同。最忌讳的就是不寻求了解对方，只用“我”的是非观去评断他人。这会造成对方在理性上、感性上和直觉上都难以接受福音。 这不是对方是否“心硬”的问题，而是观念上的鸿沟。人不可能接受与自己道德观和是非观相抵触的信仰。
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较高的文化智商，是否更多放弃了自己原有的文化？很多人注意到，印度裔并非完全西化、不保留印度文化。从他们的宗教、语言、衣着、饮食和家庭生活等等，我们可以清楚看到，印度裔大量保留了自己的文化。可见，较高的文化智商，并不意味完全放弃自己的文化。保留自己文化的核心部分，对非核心部分保持弹性，乃是较高的文化智商的特点。
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我家最近遇到了两次车祸。先生和肇事司机留下，处理赔偿事宜。下班后，先生喜滋滋地说，巧了，撞我们车的司机是我们社区的邻居，就住在我们隔壁楼。于是我们两家开始交往。我发现他们家对福音非常接受。
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德国曾经是改教的发源地，也是宣教的根据地。但是，就像其他西方国家一样，德国今天被深深的属灵黑暗所笼罩。那些拒绝在圣经教导上打折扣的人，需要付上代价。一位德国的牧师欧拉弗∙拉泽尔，最近被媒体大肆攻击，因为他的讲台信息直截了当地讲解福音。他说：“我相信这是我应当为主做的事。”