Tag: 苏文峰
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从“多心”到“同心”，这是灵命建造的考验。
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从“自己”到“舍己”，这是灵命建造必学的基本功。
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我在神之外还另有所爱吗？对神的爱不专一，就像淫妇一样。对神不专一，会使我们的信仰在世俗中摇摆，比不信主时更难。
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默想是以圣经为基础，集中心思向神，用神的话默想有关神的事，聆听神的声音，让圣灵透过神的话语向我们工作。 默想要有材料。如果人为的追求内心的空无，很容易受魔鬼的侵扰。就像没有人住的房子，什为都可以进来。
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我们要“安静等候”，看看自己心中充满的是我自己找来的，还是神让我做的呢？过去有用的，现在还需要吗？
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“五月花号”的船客是什么人？他们为什么漂洋过海到美洲呢？
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在灵修中读经，有三个字很重要：无所求。如果我们真的能操练“无所求”，在属灵的历程上会有很大的长进。当然，也不要偏向另一个极端，什么都不向神祈求。
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1901-1949年之间，中国教会处于风云巨变的时局中，最严重的挑战来自学界。许多人质问：新中国还需要宗教吗？科学与宗教可以并存吗？基督教与帝国主义是否挂钩？
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戴德生所代表的宣教路线和李提摩太所代表的路线，各有其优点和限制。这两种宣教路线，都属改造的策略。两者必须相辅相成，各教会和各个宣教团体各按神所赐负担和专长，彼此配搭合作，并互相尊重。
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这段时期的宣教方式，新增街头布道、设教堂、社会关怀、赈灾、禁烟局等。许多宣教团体在马礼逊等宣教先驱建立的基础上，优化扩大医疗、学校、翻译圣经及文字工作的质量。