Tag: 生命成长
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卢云提到自己在廿年学术生涯后，内心开始感到一股威胁。他省思：“随着年纪渐老，我是否与耶稣更接近？”他也意识到经过廿五年神职人员生涯后的他，祷告生活 贫穷、孤立，总是在处理十万火急的事。尽管人人都说他很成功，但是他内心深知，外在的成功，已经使自己的灵魂落入岌岌可危的境地。
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多年前，我听见一位传道人说：基督徒啊，你们活着不要像温度计一样，随着外在的环境，内里忽上忽下。当时我不禁暗叹：想要活得不像温度计也真是不容易啊！我也很盼望不受环境的影响，且超越困境和试探，能不过风吹草就动的日子。但是，“立志为善由得我，只是行出来由不得我”。在不可名状的不足和不安，时时萦绕着我的心念之下，我度过了很长一段干渴困乏的日子。
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某基督徒说：“我从来不期待从神那里得到什么大的赏赐，只要能进天堂，里面有个小板凳，靠着墙角坐着就心满意足了。”另一个基督徒说：“你太贪心了，我只要在天堂里随便有个地方蹲著就可以了。”呵呵，一幅典型的“混混基督徒”的嘴脸。
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现代人生活忙碌紧张，石谦的生理与心理的状态原本已经不太稳定，加上教会服事的过劳，家庭中的争闹怨气，如此“撑著”之下的事奉，最多只能流于外表和人所能见之形式了。不难想像，终有“心力衰竭，精神崩溃”的一天。摩西的急躁，以利亚的灰心，都表明了这一点。
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属灵塑造与成长的最终目标，是要像基督，并被圣灵完全管治，甚至与神联合。要达到这似乎不可及的境界，我们首先要承认，属灵生命成长是一个旅程，无法一蹴而就。我们与神的关系就像种花一样，要每一天浇灌和栽培，到合适时候就能结果。
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这也许不算一般所说的见证，只是我个人信主后所走的几段弯路，几番转折，不知你是否也有过类似的经历？
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看完《举目》第3期，〈生命的成长和成熟〉一文后，我也愿谈谈自己的一些经历和看法。
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主耶稣以葡萄树与枝子之间的密切关系，喻出信徒灵命成长的基本要素。这不仅对当时的门徒极为重要，而且道出后代信徒灵命成长过程中最重要的环节，或基本原则。
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只有向下扎根才能向上结果，这是不可违背的生命规律。生命的力量是从根基而来，是从无数扎根在泥土中紧紧相连的根基而来。只有一条根的植物，其生命是脆弱无力、容易夭折的，但有根基的生命必可以冲破一切的困境而结出生命的果实。
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不少大陆基督徒一旦信 主受洗就觉得自己信仰问题已经解决。他们对信主后必须有教会生活，必须委身于主的身体，必须与其他的弟兄互为肢体、相互依存，缺乏认识，也缺乏教导。我们 中间有人多年还留恋团契中人之间“横向”的交往，却不习惯教会中人向神“纵向”的敬拜。加上我们原来从文化而来的“好独立”、“反权威”等一些习性，使为 数不少的大陆基督徒成了有家却不想呆、有家却不愿归。