Tag: 祷告
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这是我第一次离家在外。他乡的风景带给我的，除少许的新鲜感外，是徬徨与不安。宿舍的集体生活常常让我感到无所适从，因为我身上带着独生子女最鲜明的印记——自我中心。和室友的关系磕磕碰碰，使我羞于宣称自己是重生得救的基督徒。
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[海外校园机构]同工从今年起，针对中国大陆背景的基督徒需要，研发 “敬虔基本功”系列课程，每课约1至3小时，可用于教会、团契的同工培训或成人主日学。
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23年前，笔者在洛杉矶灵粮堂的退修会中，以祷告为题讲道。聚会后，有位姊妹单刀直入地问我：“牧师，我为丈夫祷告多年，为何仍不见效？”
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本文原刊于《举目》杂志67期 李修远 在2年前极艰难的时候，我绝对想不到，自己会有如今的喜乐。就算在1年前，受洗归入耶稣基督之后，我也想不到，自己领受的祝福会如此长阔高深。 什么都做了 还记得刚受洗的时候，我和上帝之间如此亲密。我觉得世界特别美好。虽然困难还是有，但是来自上帝的感动总是会让我热泪盈眶，来自上帝的智慧总是让我无限折服。 然而，感动来得突然，走得也快。“蜜月期”过去了……我心想：上帝的旨意、上帝的力量，大概就是这样虚无缥缈，让人捉摸不定吧？要想活下来，还是得靠自己。 于是，主日崇拜的时候，我想着下星期的考试；查经分享的时候，我盘算等会儿去哪里逛街；听别人的感恩见证，我觉得都是机缘巧合，何必当真？ 我也知道，自己的灵魂开始干枯，因为我不再像以前那样平安、喜乐。可是，我不知道怎么挽回。在我看来，去教会、和兄弟姐妹一起查经、按时完成慕道班的作业……我已做了该做的！ 我唯独忘了好好祷告。 太急着离开 上帝一直借着圣经，借着属灵伟人的故事，告诉我，祷告是多么重要！ 有一天，我读到了一句话，让我非常吃惊：“有时候魔鬼不怕我们读经，但是最怕我们谦卑、敬虔地祷告。” 我开始反思——我每天祷告不到10分钟：躺在床上，不但经常睡着，连内容都是千篇一律，求这个、求那个，保守这个人、保守那个人……像极了上下班的打卡签到。 我想祷告，但不知道应该怎样祷告。甚至，我不知道从哪里开始。我只能像一个无知的孩子，对爸爸说：“天父，我不知道怎样祷告。求你的圣灵感动我！” 我的祷告生活，开始改变了。我微弱的信心，开始更深建立在磐石之上。我的生命，也从那个时候开始大大更新。 我认识到，自己之所以没有感受到上帝“比死更坚强”的爱，是因为每次我都太急着离开，太急着转身做自己的事情。在我的时间表中，我没有给上帝足够的时间，让祂亲自搭建起我灵魂的高台，成为支撑我整个生命的骨架。 我自己不亲近上帝，却怪上帝的力量如此微弱！很多时候，我在乎时间，却忘了永恒是什么；我在乎自己的目标，却忽视了上帝的美意；我希望“与上帝同工”，却忘了工作之前，要先祷告，让自己的心思意念合乎上帝的旨意。 我终于明白 真正用心灵和诚实去祷告，我才认识到，上帝是如此高、伟大，我是如此渺小、卑微。上帝立大地根基的时候，我在哪里呢？我不知道光亮从何处分开，我不知道东风从何处分散遍地，我不能用云彩扬起声来，我不能用智慧数算云彩……当我通过祷告，用心去领受圣经的时候，就深深体会到，我能做的，就是谦卑地来到上帝面前。 用心灵和诚实的祷告，使我认识到，自己是悖逆的。我劝别人悔改，自己却犯罪；劝别人谦卑，自己却骄傲。上帝知道我所有的罪——看得见与看不见的罪，但祂仍然爱我。这种恒久忍耐的爱，让我折服！ 用心灵和诚实的祷告，让我明白，耶稣对马大说，马利亚选择了那上好的福分，“是不能夺去的”（《路》10：42）。我忙忙乱乱地服事，却忽略了自己应当先安静地待在主前，听祂的话语、明白祂的心意！ 当我用心灵和诚实去祷告的时候，我开始明白，圣经记载的上帝，是如此的有权柄！祂能够让摩西举起手杖，分开红海，或平静风浪，让彼得行走在水面之上……祂更让我在祷告中知道，这力量和权柄长存，从恒古到永远。 当我用心灵和诚实去祷告的时候，我开始真正明白我所信的是什么。我终于明白，历史上那些受迫害的圣徒，那些殉道者，在患难时，从何处得到安慰与力量。 当我明白了这些，我开始用心，而不是只靠理智或情感去传福音。我不再像从前那样，把信仰当做一件新买的衣服，把上帝当做炫耀的资本。于是，我在别人眼中看到了真正的感动。 结语 透过祷告，我知道了上帝的心意，明白了祂永远与我同在。这一切，我都没有办法用有限的理性想明白，也没有办法用动荡的情感支撑自己实践信仰。唯有真心到祂的面前，敬虔读经、诚实祷告，让自己和祂的关系更加亲近。 如果我们这样做，必会觉得，每天都是感恩节。 作者是美国Lehigh University的研究生。
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黄建祯 本文原刊于《举目》52期 工作占据我们生活极多的时间。有调查显示，北美的基督徒，一生大概在工作的地点，待上8万8千个小时。如果是专业人士或农夫，时间还会更多。个人时间则越来越少，每月仅剩13个小时（注1）。 我们既然花这么多时间工作，那么，工作的意义就很重要了。因为如果工作没有意义，我们便在浪费生命。 然而，你觉得你的工作有价值吗？作为基督徒，我们的工作，有没有因为信仰，而与众不同？ 当晚钟敲响 许多信徒都在挣扎中，因为他们的信仰与生活不能联接起来──信仰与生活脱节，而且中间是鸿沟。这是很普遍、很严重的、很典型的问题，激发了基督教界的探讨 ——古老的基督信仰与21世纪的工作，到底有什么关系？信仰在工作中的意义为何？究竟上帝关不关心人的工作？在教堂以外，在实验室中，办公桌前，会议室 里，上帝有没有特别的旨意？ 改教家相信，上帝不单呼召人来传扬祂的道，也呼召人在社会上见证祂的荣耀。人类的始祖亚当、夏娃，就蒙召治理 世界。工作，是上帝赋予人类的天职。不是只有教会里面的工作才是圣工──无论你是法官、科学家、佣人，只要你的工作的态度，“像是给主做的”（《西》 3：23），都算是圣工，都是主业。 相对的，即使你是祭司、文士、法利赛人，或是传道人、长执、同工，虽然在圣殿或教会里面工作，如果存著不讨神喜悦的动机和态度，那么，外表的服事反而是亵渎神、惹神的愤怒。真正的圣俗二分不是在身分上、职称上，而是在我们内心的动机和态度之上。 每当想到信仰与工作的结合，就想到米勒（Millet）的画“晚祷”。这幅画原名“马铃薯歉收”，是为记录当时农民的清苦，反映工业革命所带来的城乡差距与 生活挑战。但是，当人们观赏该画作时，无不被画上那对祷告的农家夫妇所感动——土壤贫瘠、马铃薯收成不好，冬天不好过了，但是这对夫妇，听到黄昏时刻远方 教堂敲响的晚钟，便立刻放下手中的劳作，摘下帽子，合拢双手，敬虔地祷告，没有抱怨，仍然感恩。 在艰难的时候，仍有人单纯地依靠上帝工作、生活。这对夫妇没有忘记，“万有都是本于祂，倚靠祂，归于祂”（《罗》11：36）。万有，包括你我的工作、甚至你我本身。这些都是属于上帝的。 越不愿祷告 除了米勒的“晚祷”，《路加福音》中有一个故事，也给我们许多启示。“他们走路的时候，耶稣进了一个村庄﹔有一个女人名叫马大，接祂到自己家里。她有一个妹 子名叫马利亚，在耶稣脚前坐着听祂的道。马大伺候的事多，心里忙乱，就进前来说：‘主啊！我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？请吩咐她来帮助我。’耶 稣回答说：‘马大！马大！你为许多的事，思虑烦扰；但是不可少的只有一件；马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。’”（《路》10：38-42） 。 这段圣经其实反映了我们实际的生活，我们通常都像马大一样忙碌、慌乱。然而我们应该做的，却是既像马大一样勤奋工作、又像马利亚一样敬虔。但是怎样做到呢？ 答案是借着祷告。前些日子，我看了一些有名牧师的书，看到他们怎样白手起家、从无到有，建立一个又一个荣耀的教会。他们共通的特点，就是祷告。长时间的祷告，迫切的祷告，凌晨就“闻鸡起祷”。 因此，我也学习早起祷告。我很快发现：我越早起来祷告，就越想更早；我越不祷告，就越不愿意祷告。这好像于鲑鱼逆游而上，不进则退，也像耶稣说过的：“凡有的，还要加给他……没有的，连他所有的，也要夺去。”（《太》13：12） 白忙了一场 其实马大也算是热心为主、把工作跟祷告结合的人。那一天，耶稣要来她家作客，作为家中的大姊，她有意愿、有责任去好好招待耶稣。而且，有什么工作，比好好接待耶稣更神圣、更值得热心投入？ 然而，这种工作的热情，感动耶稣了吗？这种热心的态度，真的讨神喜悦吗？ 在使徒保罗的时代，有一群到处逼迫基督的门徒和教会的犹太人，自认是为神大发热心。保罗评论他们是“向神有热心，但不是按著真知识”（《罗》10：2）。 马大为耶稣大发热心，“为许多的事思虑烦扰”，甚至，她向耶稣发出祷告，恳求主派她妹妹来帮忙。但是无论是她的工作或祷告，都无法得到耶稣正面的回应（难怪现在也有人抱怨祷告没有用）。她忙了一场，却并不讨神的喜悦。 什么是保罗所说的“真知识”？从某一个意义来说，就是认识自己工作的目的和使命。怎样才能知道自己工作的目的和使命？怎么能够获得自己工作的意义和价值？要借着祷告！ 当主耶稣施行神蹟、喂养5千个家庭之后，众人要拥戴祂做王。耶稣的反应，却是远离狂热的“粉丝”（fans），独自退到山上去祷告（参《太》14：23； 《约》6：15）。祷告让人清醒，明白自己的工作与使命，不会随波逐流、迷失方向——如果耶稣按照人性，趁著民气可用，黄袍加身、顺势为王，那么，祂顶多 只能做一个犹太王，而不是完成救赎人类的万王之王、万主之主。 给上帝时间 耶稣夸赞了马利亚，但是马利亚究竟做了什么事，值得耶稣称赞？她其实什么都没做，只是静静地听耶稣讲！为什么她在别人工作最忙的时候坐在耶稣脚前听道，还得到耶稣夸奖？我们能不能学她，在家里忙着搬家的时候，坐在箱子上读经祷告，却让家人忙得要命、累得要死？ …
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“姊妹多，弟兄少；姊妹刚强，弟兄软弱”，是大陆许多家庭教会的真实写照。我和妻子，一开始的状况也是如此。
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早该是春暖草绿的时候了，然而天气却冷得出奇，狂风吹乱了整个世界。厌世的情绪不禁又直逼心底，渗出丝丝绝望的凉意。
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赵晔 本文原刊于《举目》48期 人生有很多第一次：第一次说话，第一次走路，第一次恋爱，第一次工作，第一次做手术，等等。对于基督徒来说，更有第一次祷告、第一次读经等人生非常重要的第一次。 记得我信主很长时间后，都不会祷告。不知道为什么，我就是张不开口。听到别人赞美神，我很喜欢，但是让我自己对着空气说话，非常困难。我怀疑自己患了属灵的“自闭症”，所以才无法和天父建立爱的关系，甚至连一声“爸爸”都叫不出口。 我想天父一定很伤心。我自己心里也很难过，却一直无处诉说，也不好意思和别人说，怕别人觉得我这样可笑。 有一天，一个姐妹到我家。走的时候，她要和我一起祷告，我终于很不好意思地和她说出了我的困惑。她说，没有关系，你想和神说什么就说什么，只要发自内心就可以了。神不会在乎你说得好听不好听。 在她的鼓励下，我终于开口说出了一句话：“亲爱的天父，我真的不知道该和你说什么，我真的不会祷告，求你原谅我，我是觉得好孤单、好无助……” 我的眼泪喷薄而出。那个姐妹就拥抱我，说：“你祷告得很好，天父一定很喜欢的。”就这样，我算是第一次接通了和天国的“电话”。 这事之后，我还是不怎么愿意祷告。我笨嘴笨舌的，祷告内容连我自己都觉得不知所云——大多是求上帝给我一个好老公，一份好工作，求上帝治好爸爸的病之类的话。人说祷告就像基督徒的呼吸一样，如果不呼吸，生命就停止了。我的祷告进步得这么慢，生命的长进也就可想而知了。 有一天，我突然发现，我的祷告有了进步。原来，我们小组聚会结束后，每个人都要祷告，并为别人代祷，我因此不得不练习祷告。我开始注意听其他人的祷告，哪些祷告是有力量、能造就人的，哪些祷告才是合神心意的…… 我发现，当别人为我的事情祷告的时候，我特别开心。所以，我也开始为其他人祷告。我不再执著于自己生活上小小的不顺，而愿意去关心别人、爱别人、发现别人的需求，做出别人乐意听的祷告。 有一次，我们小组新来了一位姐妹，当我为她祷告完毕的时候，她竟然泪流不止。我没有说什么动听的语言，只是从她的角度，为她的需求和她的生命，向上帝求恩而已。 慢慢的，我发现当我愿意开口赞美神、感谢神的时候，所做的祷告，是我最有得着的祷告。我于是学着用圣经的话来赞美神，学着凡事都感谢神，学着像大卫一样祈求神…… 我的生命不一样了！我的喜乐从天而降的，丰丰满满的。神喜悦我这样的赞美和感谢！天父知道我的需求，当我愿意这样每天赞美、感谢神，和天父建立亲密关系的时候，祂便按照祂的心意，满足我这个孩子的需求。 我终于可以在众人面前开口祷告了！我相信祷告的长进，一定是建立在和神的关系的长进中的，所以我求神继续帮助我。 还有很多的第一次，比如第一次带敬拜，第一次带小组查经，我都是紧张、激动的，生怕做不好，但神都带领和陪伴我走过了。这一切都在神的手中，我不再害怕了。因为有神与我同在，祂会和我共同经历无数的第一次。 作者原为医生，现从事健康管理工作，住在上海。
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自信主以来，祷告与读经，已成为我每日生活中之必需，我力量之所在。我已习惯将一切求告神，向神交托。尤其在做决定之前，必先求神的指引与带领，而不滥用自己的所谓聪明。
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祷告是宗教的必然行为，任何有宗教意识的人，多多少少会祷告祈求。祷告代表了人的祈盼， 也代表人在面对生活压力和生命挑战时的无能、无奈，以及对自我身分的关切（self-identity concern）。