Category: 言与思
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自由与限制 琴弦若是被按死，再拨也发不出乐音。 然而若是不按规矩固定，或者松松垮垮，也是出不了好声音的。 人是需要自由的。读汤川秀树（1949年的诺贝尔物理学奖得主，第一位获得诺贝尔奖的日本人）的自传《旅人》，他也感到自己中学时代，校风自由的好处。自由是思想鲜活，行动有力的必要非充分条件。 但自由并不是说毫无约束。 事实上，人生有种种约束。 比如，人所处的历史时代，国家地区，家庭出身，这些很大程度上都定下来了。 某种意义上，人身上加著这些限制，就好像一根琴弦被固定了，可以看作是一种章法。适当固定了的琴弦，才能发出美好的声音的。 她需要跃动的自由。还需要有技巧的抚动琴弦的手。 我们是否愿意被上帝的手拨动呢？
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妈妈的声音沙哑已有一段时间，我常叮她去看医生，今天通电话时，她告诉我医生说，这是声带老化的自然现象，无药可医，只能靠多休息和保护嗓子来延缓老化。
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“周杰伦受洗归主了！ Yeah！” 教会里一个年轻姐妹开心地在微博上转发这个消息。“周董信主”最近在社群媒体上疯传。
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里外一致 几天前，听了一则故事。话说从前，某师母去一位姐妹家探访。她们一起唱诗、祷告赞美上帝，不过，楼上主人养的鹦鹉拼命咒骂人，声音响亮。那些话都是这位姐妹平日在家咒骂自己丈夫的话，鹦鹉全学会了。 这位姐妹很尴尬。师母告诉她：“没关系，我家也养了一只鹦鹉。牠会背诵主祷文，只要让你家的鹦鹉来我家待二个星期，就会改掉恶习，学会说主祷文。” 两星期的时间一晃眼就过了。师母打电话来，说鹦鹉已经学会说主祷文，要带牠回来。于是，师母带着自己的鹦鹉和那姐妹的鹦鹉到那姐妹家。才进门， 姐妹的鹦鹉就开口说：“主啊，求祢救我脱离凶恶！”，旁边另一只鹦鹉应声说：“阿们！” 这该是篇笑话吧﹗但道尽了信徒们容易落入表里不一致的危险。 一次，与多年不见的大学好友见面，谈及信仰时，好友顿了一顿，直言﹕“我曾经在公司里参加几次团契，依我的观察，他们那些基督的生命没有什么可让我羡慕的。”我一时无言。自此，她这句话常跟着我，我常自问﹕“我的生命是否让人羡慕﹖” 我们读经和听信息教导，常不知不觉以为知识的认知就等于是得着，殊不知生命的建造是在于顺服圣灵的带领，心思意念更新，言行改变，日日活出更像基督的生命。
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人体之复杂是因为我们受造奇妙。人的堕落，加上与自然环境的失和，各样疾病渐渐出现，其机理更加复杂。目前的医学尚不能解释人体的所有生理、病理现象，也无法提供万无一失的治疗手段。但是，我们相信上帝能借着日趋严谨的医学科学眷顾、怜悯我们。每一个生命科学里的规律被发现，每一个疫苗的出现，每一个新药的研制成功，都是上帝极大的恩典。
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埃及需要什么？ 上周，埃及军方控制的政府与莫尔西(Mohamed Morsi)支持者之间的冲突和流血，引起普遍的关注。迅速飙升的死亡数字，示威者被杀伤的图片和报导，令人震惊。一直作为局外人的埃及“少数民族”– 科普特基督徒(Coptic Christians)也被卷入其中，不少教堂被焚烧。有传言说是因为他们支持军方政府而遭报复。 埃及到底是怎么一回事？这突如其来的事件让我们发现我们都太不了解埃及了。有多大的矛盾可以导致要动刀兵？“科普特基督徒”又是谁？ 据说地处大沙漠的埃及，面临着巨大的人口过度增长和耕地远远不够的困境，一半的粮食靠进口。埃及需要面包，但政府可以用来进口面包的钱越来越吃紧。莫尔西上台时给国民所保证的生计改善无法兑现。仅执政一年就丧失民心。动荡的埃及进一步打击埃及的经济，高涨的失业率驱使年轻人走上街头。 埃及需要廉洁的政府，以及民意在国家治理中的体现。这也是为什么他们推翻了独裁的穆巴拉克统治，希望有更合理的利益分配。然而在僧多粥少、为利益不惜剑拔弩张的乱局中，民主的机制又显得弱不经风。 我想埃及不仅需要建立良性的民主机制，还需要有超越利益之争、胜过民族冤仇的崇高理念。不知道科普特基督徒们，能不能从他们古老的信仰中重新找回这一宝藏呢？ 科普特基督徒早在西元500多年的时候就从当时的“主流”基督教会中分离了出来。远比后来天主教和东正教的分裂早500年。以我有限的神学和教会历史知识，我搞不太懂那导致他们分裂的神学之争。粗粗看他们教堂的样式，我也只能说曾似相识。 埃及也曾经是基督信仰最普及的地区，也拥有对基督教信仰影响深远的亚历山大港。然而分离后的科普特基督徒未能持续信仰的影响力，反而他们多数的后代昄依了伊斯兰教。他们自己变成了只占10%人口的少数民族。 圣经在这些存留的科普特基督徒中应该还被宣读和高举吧？那位为罪人而死的耶稣，以及祂那在仇恨中播洒爱与饶恕的生命应该还被传递吧？他们能不能发出哪怕是微弱，但却是超越利益和仇恨，带来和解和和平的声音？一个被冤仇充斥的属灵沙漠，需要注入公平、公义的生命的清泉。
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“太初有道，如今道在Apps上。”《纽约时报》（7/26/2013）这个耸动的新闻标题真吸晴！报导指出2013年7月是网络圣经的新里程碑，YouVersion 圣经阅读程式App下载次数突破一亿，这个2008年由“生命教会”（Life Church ，行道会背景，本部位于奥克拉荷马州）推出的免费圣经App，提供600种翻译及400种语言的圣经。
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瘦瘦的日本人 七月底到日本京都旅行，读到日本厚生省最新调查结果指出，2012年日本女性平均寿命高达86.41岁，全球第一。日本人的长寿绝非单一原因；不过据说日本人的肥胖率最低，应是所言不差， 我忍不住趁著在京都旅游，观察身边的日本人。用餐时，我注意到身边的日本人多半吃得很简单，一碗饭加一小碟醃萝卜，或是一盘面配一杯没料的汤水，丰富点的，顶多再加上一条半个巴掌大的鱼，就是一餐。尽管吃面时，他们往往发出呼噜声，但一口总要嚼上好一会儿，细嚼慢咽的。呼噜吃面声不是粗俗，而是文化差异，就像洋人吃饭时刀叉规矩多且不可出声一样。 不但如此，日本碗盘多半是浅浅的，份量并不多。普通饮品大杯是北美常见的中杯或小杯，就连咖啡也是一小杯。相较之下，北美讲求特大杯，以及花样多的任你食“包肥”（buffet)，就有撑大胃口，增添肥肉的嫌疑。 思想着日本人吃饭习惯，灵光一闪，回想亚洲之行之前，心想有一阵子没禁食，曾询问主是否要禁食。主回答，不用禁食，但要操练节制。忍不住唉哟一声﹗短时间的禁食容易，天天饮食要节制难哪﹗ 又想起去年秋天和一群好朋友一起操练生活节制三个月时，主曾提点我细嚼慢咽是饮食节制的诀窍（这可是有科学佐证的，因为大脑需要20分钟才有饱感，而细嚼慢咽自然减慢用餐的时间和减少用餐的份量）﹔而我在操练3个月后，渐渐忘了，没有持之以恒。原来主借着日本人的饮食习惯，再次提醒我再接再厉培养饮食节制的好习惯。
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其实我是信了主之后开始读博士的。照理说，应该是，靠主做研究，靠主喜乐。但我不得不承认，我虽然有靠主喜乐，靠主做研究的时候，但同样有很多低落与埋怨的时候。
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其实，不仅这个暂时没有公布名字的男婴是王子，按照圣经的宣告，我们都可以是王子，而且是宇宙最高主宰——永生上帝的王子。