Category: 牧者恩言

  • 赦免之恩,叫我敬畏(小刚)2024.02.12

    主啊,在朝圣的路上,因你的恩典,按着定罪的律法应得的惩罚没有临到我们,不该得的恩典却得着了!这赦免之恩,叫我们更加学习敬畏上帝! 

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  • 新的一年,再来一次(许万常)2024.02.10

     本文原刊于举目官网牧者恩言专栏2024.02.10 许万常  有位老妇曾经是个长泳健将,她在28岁时,试图从古巴长泳至佛罗里达最南端的西钥(key West),全程大约100英里,耗时大概60小时。佛罗里达湾的潮流汹涌不定,并且海𥚃鲨鱼横行,单人泳渡是个极大的冒险,是不太可能成功的事。  当年她还年轻,正当盛年,体力泳技都是高峰时期。不过,那次泳渡佛罗里达湾却半途而癈,因为难度实在太高,从此以后,她再也不敢尝试了。岁月不饶人,回首一看,32年的时光已从指缝间溜走,这时候,她已经是位花甲老人。  这位歴经生命风霜的妇人,有天突然心血来潮,对自己说:“我想再来一次”。  于是,她把30年未用的泳帽和泳镜戴上,再度下水。这时候,她已年迈力衰,需要用加倍的时间和力气训练,才能得到类似当年的效果。但是,她并不泄气,不断地挑战自己年老的身躯,证明本身还有余力,足以战胜自己,可以成功地泳渡一百英里的海湾,好对自己的人生有个圆满的交代,不再留下任何遗憾和感伤。  因此,她不仅再来一次,而是再来两次、再来三次、再来四次。她冒着极大的生命危险,有几次差点命就没了。这时,她已经64岁了,亲朋好友都力劝她不要再以脚踢刺,自讨苦吃,不如好好安享晚年,不要屡屡跟自己过不去,梦想完成一些不可能的事。  虽然这个老妇并不信主,却有类似当年迦勒的心志。年老的迦勒曾信心满满地对约书亚说:“我还是强壮……我的力量那时如何,现在还是如何,求你将耶和华那日应许我的这山地给我”。(《书》14:11-12)这位85岁的老人,念念不忘的仍是他生命中的未得之地。“未得之地”是上帝曾经对他的应许。  或许,泳渡佛罗里达海湾是这位老妇一生中的未得之地吧!试问,在你我的生命中,是否也有一块未得之地呢?  不顾亲友的反对,以及众人对她的轻视与泄气,她决心再度让这年迈的身躯接受大海风浪的袭击,她还要再来一次。这是第5次,她终于完成了她终生的梦想,化不可能为可能,成功地泳渡艰险的海湾,这个壮举从未有人完成过。  “不要放弃,永远不要放弃”!完成了百余英里的渡海长泳之后,这是64岁老妇踏上佛罗里达西钥海滩上所说的第一句话。  也许你还年轻,也许你跟我一样年老,肯定地,我们都有一些未得之地要征服,一些失败的失土要收复。这时候,借着对主的信心,以及保罗的勉励:我靠着那加给我力量的,凡事都能做。(《腓》4:13)我们是否肯对自己说句同样的话:不要放弃,永远不要放弃。  失败并非人生的结局,只要还有生命气息,我们还可以为主再来一次。  欢迎您上网  behold.oc.org  阅读更多好文。《OC举目》面对当代挑战,与教会同行,和跟随基督的您一起成长。 

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  • 24小时与你同在的上帝(主鉴)2024.02.09

    每次看到这样的广告,我不禁想,会不会有时候,上帝在我们的心中,也成了一位退休在家、孤坐在电话机旁等着我们打电话,等着我们回老家过节的老父亲? 

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  • 上帝在地上施行审判(受教舌)2024.02.08

    因为世道的混乱,我们不常有这份信靠和看见。尤其在今天正义越来越被践踏。你看,到处都有国攻打国,民攻打民。正义在哪里?何为邪恶?何为善良?还没有一个时代像今天这样混乱不堪,人们各执己见。

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  • 一起来撒种、收割吧!(昆明)2024.02.07

    耶稣的言行向我们显明,撒种、收割领人归主的工作是我们基督徒生活的常态。 

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  • 主的灵在我身上(杰瑞)2024.02.06

    正如圣经所记载,耶稣有各样圣灵的恩赐与能力:祂能医病赶鬼,更可以行各样的神迹奇事! 

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  • 令以色列惧怕的预言(小刚)2024.02.05

    “我的百姓”“我手中的工作”“我的产业”是被视为上帝眼中瞳仁以色列的专用名词,怎么却一一用来形容那些令以色列生存倍感威胁的对头们身上?上帝叫先知翻脸怎么比翻书还快,前一句还在为埃及唱挽歌,下一句却将它们一一置于与以色列在上帝面前同等的地位? 

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  • 若有所失(许万常)2024.02.03

    浪子回家是切实地体会到父亲对他的爱。浪子在外的吃喝嫖赌,是一种自我陶醉和麻醉的追寻,那并非他人生的终极目的。结果,导致他感觉若有所失。 

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  • 唤醒黎明(受教舌)2024.02.02

    放任下去,他们只能成为山贼或社会渣滓,但他们因有了上帝赋予的理想,团结起来了,站起来了。在黑暗的以色列民族史上,他们成了唤醒黎明的先驱者。他们终于建立了大卫王国。 

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  • 管家的忠心(小刚)2024.02.01

    保罗认定最终的判断乃是主,他明白人在地上强调的总是道理上的对错,上帝在天上看的却是人里面的善恶;如果失了良善,上帝不纪念,你错我对有什么意义呢?

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