Category: 事奉篇
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几乎每个星期天都去教堂做主日崇拜,听讲道,这已经成了我们全家来北美八九年的习惯。从加拿大东部的安大略省,到西部的卑诗省,我去过大大小小的教堂,听过林林总总语言的讲道,有英语,广东话,国语。
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时健,读罢了你的大作,不仅佩服你的文笔,更佩服你的耐心。虽然八、九年间你觉得你没听到一次非常满意的讲道,但那么多年你还是个个礼拜天都去教会,不简单,有股韧劲。我想一定是教堂里有什么吸引了你,但那是什么呢?
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随着中国学人在国外人数逐渐增多的趋势,人们看到这些社会的精英、国家的栋梁,不但在海外充分展示才华,获得学业上的成就,事业上的成功,同时也经历了信仰方面的争战。
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问:多次遇见能讲中文的西人。两人一批,胸前带有名牌,写着:“末世圣徒基督教会XXX长老”。听说这就是摩门教的传教士。一个朋友说,这是异端邪说。请问摩门教与基督教有什么区别? 答:我先介绍摩门教简史。后列表比较两者的信仰。
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Peter是来自马来西亚的宣教士。1984年,受山地民族布道协会的差派,往泰国北部山区宣教,1987年,新婚的妻子Ruth也随同前往。
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在中西教会历史中,神曾多次多方藉属灵复兴在教会、社会中振衰起敝。每当圣灵的工作充沛运行时,各阶层、各年龄的信徒无不踊跃响应,蔚成烽火燎原的福音行动和海外宣教热潮。
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“师母”这一名称是无法改变的,因为 “师母”在中国教会中已经不是一个单纯的称呼,而是一种重要且不可缺少的职份。
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在我们一生属灵的道路上,神为我们预备的恩典俯拾即是,使我们得以不断成长。这些恩典在各方面的预备就如圣经,赞美诗,教会,圣徒的见证,祷告蒙垂听和不蒙应允,大自然,以及我们每天遇见的人和事。
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悔改与赦罪,悔改是必须经过的过程,但赦罪是主导,是前提。若没有圣灵的光照,没有人能真正认识自己的罪和生成真正悔改的心;没有赦罪之恩,即使有悔改的 心,也不能解决罪的问题。
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不久前,本刊编辑部以“您确认吗?”为题,分别采访了几位牧长及信徒。对牧长们的问题是:在您为人施洗前,您如何确认对方已是一个真正重生得救的信徒?单凭对方“口里承认、心里相信”即可呢,还是一定要看到有生命改变的事实?对初信基督徒的问题则是:你如何确认自己已是一个基督徒?