Category: 成长篇
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自信主以来,祷告与读经,已成为我每日生活中之必需,我力量之所在。我已习惯将一切求告神,向神交托。尤其在做决定之前,必先求神的指引与带领,而不滥用自己的所谓聪明。
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我出生在中国南方的一个城市。两岁时,我的父亲就因“右派”身分,死在劳改农场。从此,我就开始经历家破人亡、凄苦漂泊的人生。
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身材魁梧高大的巴伯克牧师(Maltbie D. Babcock,1858-1901),具有全方位的才干。他能将属灵的真理用鲜活而有效的方式与人沟通;年轻人常被他刚强正直带磁性的个性所吸引;他的音乐才华更是叫人仰慕。
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香港的淑洁老师,送给我一本苏恩佩前辈的文集。厚重的一本,装帧却格外朴素,封面是几枝中国画的写意竹叶(大约隐喻著清洁高贵的操守),左上方是竖排的繁体字──《苏恩佩文集》。
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在《举目》第39期,陈济民牧师的文章《当神学家的意见不同时》,开篇提到的问题: “我敬重的两个神学家对同一段经文的意义有不同看法时,我该怎么办?”也一直困扰着我。
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祷告和思考后,觉得最好是把重点集中于解释自己的看法,特别是提出圣经真理的基 础,最后才回应他的解决方案,希望这样做有助于沟通。
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早期教会的基督徒,承袭旧约圣徒的信念:“圣约子民 团体”在日常生活每一方面,都要活在神面前过敬虔生活。他们不认为“圣约生活”只侷限于正式聚会与敬拜礼仪而已。
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神要哈该用什么办法,让以色列人愿意聆听呢?用提问的办法。通常你要人听你的最好的办法是什么呢?就是问他问题。
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金天明──北京守望家庭教会的牧师,他个子不高,身体略微显瘦,带着一副眼镜,看上去一副书生气。
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我不是一个好爸爸。如果孩子可以根据父亲的表现来选择父亲,我恐怕早就成孤家寡人了。