Tag: 何西
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由此可见,在当时肝在异教崇拜中常用于占卜与观兆,以窥探神旨。因此,上帝命令以色列民在献祭中要将肝脏在献祭中烧掉,好防止百姓学着外邦人的异教之风,以察看肝脏来窥探神旨。
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我们为君王祷告,不只是出于个人好恶或宗教义务,而是宣告上帝作为万国的上帝、万民的救主,唯有祂,而非世上的君王是我们的依靠与盼望。
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我们对付罪不彻底的话,我们最终就会被罪对付。
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耶稣关于苦难的解读一定会令一些人失望,因为祂并没有给出苦难直接的原因。但是,祂却以行动从根本上解决人类更大的悲剧,而祂处理的方式就是自己成为悲剧的核心:甘愿走向十字架,替众人而死,从而救赎人脱离更大的悲剧——上帝的末日的审判。
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这不仅让我再一次体会到经文的真实,也促使我思考如何面对生命中这些“突如其来的暴风雨”。我不得不承认,人能够掌控的实在有限,无论是天气,还是所遇人事,都不由我们作主。
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保罗二人出监后马上前往吕底亚的家,劝慰大家。他们知道这些信主不久的弟兄姐妹,虽然在监狱外,却也因着保罗二人入监信仰遭受考验。何况他们尚不知道夜间监狱里上帝的作为。如今二人要以所受的安慰来安慰那同样遭受苦难的弟兄姐妹。
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基督徒在世生活,一定会经历至暗时刻。是什么能够让我们顺利度过呢?
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我们在面临论断的试探时,需要特别地警醒。我们在看到弟兄姐妹眼中之刺忍不住去拔时,是否意识到自己眼中的梁木?这梁木能让我们在上帝的审判前站立得住吗?
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有时“闭口”是禁止说话,有时“闭口”是听不到不该听的;亦或是做不出不该做的、走不出去不该去的……上帝在我们身上所设的一些限制,或说特殊恩典,其实是出于祂极深沉的爱。
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外在与内里,哪一个更容易面对?人的传统与上帝的律法,哪一个更容易持守? 人们往往选择以人的传统替代上帝的教导、专注外在而回避内心,尝试通过操控更易操控的,去做更容易做到的,比如食物与奉献,妄图达至宗教上的敬虔。