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新约里明显有两种顺服： 一种是政治和军事上的顺服，包括对外来权柄的非自愿性顺服，乃属于阶级体制，并且是单向的。对此，派吉特称之为“第一种顺服”。 另外一种顺服，符合新约中hypatasso所含有的意思，“出于谦卑、怜悯或爱，自愿顺服于另一个人”（注7），那是发自内心的、个人的，不一定是永久的，却是相互的，这就是“第二种顺服”。这是新约中的主要道德教导。
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