Tag: 出埃及记
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以色列人在旷野首先面对的一个功课是，这位在埃及行大能拯救的耶和华神，在旷野中还会顾念、供应他们每一天的需要吗？祂会在乎他们渴了、饿了吗？上帝还值得信靠吗？
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一个人越是用“成为什么”来填充自己——即使是那些高尚美好的“成为什么”，越容易会过度消耗自己，让生活逐渐变得漫无目的，忘记了我们为什么存活在这个世界上。
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当全会众说要拿石头砸死迦勒时，耶和华的荣光显现，上帝的审判就此临到。
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想一想，你的认罪是什么样的认罪？是害怕罪的后果、东窗事发？还是忧愁你我得罪了上帝，伤害了人，并为自己的败坏和罪性深深懊悔？
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上帝啊，这个领域也要顺服吗？这个习惯、这个爱好、这个小罪我也要改吗？上帝啊，这个你也要啊？上帝啊，你怎么要求这么多？不行不行，这些领域，必须得由我说了算？这些事情，我不能交托给你啊……
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伯夷、叔齐的悲剧，在于把生命的盼望寄托在地上，寻找可以安放灵魂的地上之国，而终不可得。他们向往的上古治世，是从祖宗流传下来的谎言。从来没存在过，却欺哄了一代又一代人。
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亲爱的弟兄姐妹，什么是你的杖？是一把小提琴、一堆做实验的器材、一支上课用的激光笔、一把手术刀、一台用来写代码的电脑、一个做财务的软件？
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旷野的人生不一定是被拒绝、孤独、全然负面的；旷野的人生，也可以是一种岁月静好，老婆孩子热炕头的人生；但旷野的人生一定是一种没有使命感、没有异象、在属灵上并不富足的人生；旷野可以是在中国，也可以在美国；旷野可以很远，也可以很近；旷野可以在教会外面，也可以在教会里面。
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一个真正重生得救的信徒，必定会关心他人的得救与否，我们会努力传福音正是神在我们身上的工作。承传救赎的使命，是每个真正得救的人一定会做的事，而这也是神在我们身上的工作。
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摩西原本的使命只是要去见法老，宣告耶和华的命令：“容我的百姓去！”但是在完成任务之前，他却需要先过三关：辞别岳父、补行割礼、弟兄重聚。每一关都是关系的修复。