Tag: 出埃及
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上帝是超越的上帝，祂超越时间，祂知道明天有哪些危险，祂也知道我们信心的程度。
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法老的悲剧在于：他是一个人，却一直自以为神，他身边的人也将他当作神明来敬拜。圣经里面用两个词反复描述法老在十灾过程中的刚硬：其中一个词的本意是“刚强”和“坚固”，另一个词的本意是“荣耀”和“厚重”。
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摩西控告上帝“苦待这百姓”，“苦待”(Hera’) 和“祸患”（Ra’）属于同一个字根“祸患”（Ra’）。这个词的动词形式。如果按更一致的翻译原则，这个词可以译成动词“祸害”。摩西控告上帝不仅一点没有拯救这百姓，反而使以色列人平静的奴隶生活平添了许多“祸患”。他控告上帝“祸害了”祂的百姓。
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为奴之心不改，是以色列人不能敬拜、事奉上帝的关键。为奴之心和罪性不改，使他们虽然看见上帝的手所行的神迹奇事，却被惧怕、困难、甚至回忆抓住，这些将他们带回埃及.
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体贴百姓的耶和华神说：“恐怕百姓遇见打仗后悔，就回埃及去。所以神领百姓绕道而行、走红海旷野的路。”（《出》13：17-18）那 么以色列人，是由何处出埃及地呢？又是在哪里过红海的呢。而这个“海”是一个普通的海，是“芦苇海”，还是现今的“红海”？过了红海以后，他们走的路线又 如何？西乃山到底在什么地方？这些都是历代圣经考古学家研究的“困难”问题。
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每年春分后的第一个月圆，就是以色列人的逾越节。这是犹太人一年中最重大的节 日之一。当耶路撒冷仍有圣殿的时候，犹太人的成年男子，届时由各乡各城赶到耶路撒冷过节。圣殿被毁以后，犹太人四处流散，逾越节就成了犹太人家庭团聚的日 子。