Tag: 同性婚姻
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面对同婚的议题，我们今日无人可以置身事外，陪伴与关怀并不意味着我们要在真理上有任何妥协。若耶稣今日在这里，我想祂会与正在挣扎的朋友一起同桌吃饭，一同叹息，一同流泪，直至上帝的真理使他们的内心获得真实的自由。
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不管是毕德生，或是我们，当我们在面对这个界线的取舍时，都很难找著一个适切的平衡。灵修大师毕德生在这个风口浪尖议题上险险的跌了一跤，如果今天换作是我们，是否真有灵巧如蛇的锐利与智慧，来面对与回应？
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基督新教的传统，是强调政教分离，但德国路德宗国家教会却对纳粹政权采取妥协。朋霍费尔对此做出反省，思考政权的源头，也提醒教会勿忘自己的身份，不要将新教伦理学缩限在个人的层面，也要在实在伦理上负起责任！
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本文原刊登于《举目》官网“天下事”专栏。澳大利亚天主教的主教正面对该国同性恋婚姻政治运动的攻击。这是因为主教们分发了支持传统婚姻的小册子。
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现在同志婚姻正式在美国合法化，对基督徒群体到底会带来什么样的冲击？可以想见，在不久的将来，在美国公立教育系统中，孩子将会被灌输同志婚姻是正常的，同志运动也将被神化成民权运动的一大胜利。教会还能够公开教导一夫一妻的婚姻才是上帝的心意？教会还有权利为了信仰的缘故，不为同志举办婚礼？社会将怎么看待那些“坚持一夫一妻”的基督教群体？
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根据LifeWay Research 发表于2014秋天的研究，在赞同同性婚姻合法化的基督徒中，以天主教人数最多（56%）（注1），而福音派基督徒（Evangelicals。注2）的人数最少（30%）。Pew Research Center 的研究，不仅也证实此现象，且显出以白人为主的福音派基督徒，甚至更趋向对同性婚姻合法化的态度保守。
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2008年6月16日，加州开始正式颁发婚姻証书给同性恋者。 在互联网上，有些“同志神学”的网站却说圣经只说神不允许同性恋滥 交，并不阻止忠心不贰的同性婚姻。基督徒对这些互相冲突的观念，该如何定位，鉴别真伪呢？