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吳怡瑾 本文原刊於《舉目》27期 若有人問我的屬靈生命在何時成長最多，在何時受到最多造就，我一定會告訴他們，是在德國的 那一年。然而仔細尋思，就會驚訝地發現，在德國的那一年，我所在的華人教會沒有牧師，教會才剛開始起草章程，還未上軌道。況且，德國不像美國，有豐富的信 仰資源。雖然德國是改教的發源地，然而現今德國人上教堂的人口比例極低，根據統計資料，大約只有5-6%。 在本地教會已經衰微、華人教會還是嬰孩的德國，在這個乾旱無水之地，我是如何得到屬靈上的餵養的呢？我不禁想起在曠野漂泊的以色列民，神親自供應嗎哪，餵養了祂的子民…… 不滿多又多 我是在2002年8月，在台北真理堂受洗。在弟兄姐妹溫暖的愛中，我漸漸走出了男友過世的憂傷和絕望。 2003年，我去德國唸書。心裡並不清楚去德國唸什麼，只是一種堅定的決心，非要出國不可。我很想離開吵鬧的家庭，也希望可以轉換心情，淡忘悲傷。 神極其恩待、憐憫我，祂聽了我的呼求。我辦理去德國留學非常順利，從有念頭要去德國，到拿到簽証，大約只有半年的時間。 到了德國幾天後，我就去了學生團契和華人教會。那裡的教會生活，我並不滿意。我很驕傲，心底常常論斷教會的弟兄姐妹，總是拿這個華人教會，和我在台北的教會比較。 我不能忍受這個教會毫無組織，服事也非常鬆散，甚至有時司琴沒到，或是主禮沒來。因為教會沒有牧師，常常就是一些執事同工上來分享讀經心得，有時是分享家中的瑣事。唯一讓我比較期待的，是一位退休的德國老牧師，偶而來我們教會幫忙証道。 再加上，當時我是這個教會唯一的台灣人，其他人都是大陸人，更讓我覺得格格不入。因而我開始考慮到講英語的國際教會聚會（當時我的德語程度，還無法到德國教會崇拜）。 然而我在論斷別人的同時，我並沒有想到，我自己也不過是受洗不到一年的新生兒，靈命也很淺，也沒有什麼服事經驗。更大的問題在於，因為我對他們沒有愛，所以我驕傲，我跟他們辯論，我不能接納包容他們。 我根本忘記，當初我在台北是怎麼為中國的福音工作禱告的。我當時對中國的福音工作有負擔：“中國的人民需要福音！國度的復興將在亞洲，也將在華人地區！”我當初是這麼對神禱告，神也給我這樣的感動。 結果神真的帶我來到德國，差我到一個大陸人比台灣人多的地方，到了一個幾乎都是大陸人的教會，我卻一點也不愛他們。我只看到他們的軟弱，然後自己開始驕傲，因而開始考慮換教會。 全体敲桌面 那年的6月底，教會辦了一個退修會，請了經常從美國來幫助我們教會的周汝文牧師當講員。我將近兩個月沒有聽到華人牧師的講道了，簡直是飢渴到了極點…… 牧師的講道，回應了我的每一個禱告，我對教會的態度，我想換教會的心理，我對肢体的態度…… 我記得第一天晚上小組分享時，我對於一位弟兄的觀點很不滿，認為他的觀點相當屬世而偏離真理。他對我而言是父執輩份的人，也是起草擬定教會章程的教會核心同工。但當時我總覺得他“倚老賣老”。所以我反駁他的時候，語氣很不客氣，而且分享完，心中還是一直有怒氣。 結果第二天牧師講道，就講對肢体的態度：“信心軟弱的，你們要接納，但不要辯論所疑惑的事……你是誰，竟論斷別人的僕人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因為主能使他站住。”（《羅》14：1、4） 之後牧師又提到許多相關的經文，我終於明白自己的錯誤了。當天晚上我在小組中，掙扎了一下，還是把這段想要換教會的心路歷程說了出來，並且承認自己驕傲的罪過。 在那之後，我感到非常輕鬆，也不再有任何怒氣！ 到了第三天的小組分享，即使我還是很不同意那位父執輩弟兄的論點，但是我已經懂得用另外一種方式跟他溝通，贊同他一部分的觀點。我也學會去瞭解他的生命經歷，理解他的思考模式。 至於為我們講道的周牧師，他第三天給我們講道時，兩度淚下，令我非常感動。周牧師在台灣長大，但是他並不強調自己的台灣背景，反而在講道時經常穿插使用大陸的習慣用語。這讓我看到了他的愛心。 第三天上午，他提到了台灣。忽然他話鋒一轉，說：“你們要好好愛護教會中唯一的台灣人。”那就是指我啊！我嚇了一跳。後來有人敲桌面表示贊同（這是德國學院中的傳統），接著牧師也敲桌面，然後全部聽道的人都敲起了桌面。 一時之間我有說不出來的感動。我的心，深深被神的愛，以及弟兄姐妹的愛感動了。 …