Tag: 吕居
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人生的经验告诉我们，灵魂在肉身中成长的各个阶段，大都是艰难，有时甚至是惨烈的。
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子女在成长过程中要与父母分离，并不是犯罪的后果，这种分离是上帝的旨意。如果父母主动地、有意识地帮助子女平顺、友好地分离出去，那是在顺服上帝的旨意，成全上帝的旨意。
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面对青春反叛期的儿女，作父母的或多或少都经历过这种绝望无助的感觉，虽然心中满是对儿女的疼爱，但对眼前在孤独和痛苦中挣扎的青春期儿女，却束手无策、爱莫能助。
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为意义兜底的也往往是位格，而不是位格以外的其他东西。威斯敏斯特小要理问答的第一问，认为人生的首要目的，乃是“荣耀上帝，并且以祂为乐”。故此，颠扑不破的人生终极目标，乃是位格和位格之爱。
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同一句话，柔和平静地说出来，或疾言厉色、大喊大叫说出来，效果会完全不同。
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和平是我们的信仰，基督徒应该是真正的Gentleman（绅士）——让基督的平安在我们心里做主。我们内心所景仰的，不再是鼓吹暴力暴动的运动家，或主张社会达尔文主义的哲学家；我们所敬奉的基督，乃是和平之君！
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如果没有爱，即便有血缘关系的一群人在一起，也不能称为真正意义上的家；同理，即便没有血缘关系，彼此相爱的位格在一起也能组成一个家。
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要明白上帝的恩典是多么困难，那些一大清早就进入葡萄园工作的工人，真的以为是他们自己的业绩让他们赚得了天国；但那黄昏时才进来的，更容易明白天国不是他当得的，不是他赚来的，更容易明白这“恩典”的原则。
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我女儿曾经教我一个方法，就是把“爱颂”里面的“爱”字换成“我”，然后再试着读出来：“我恒久忍耐，我有恩慈，我没有嫉妒，我不自夸，我不张狂……”。读著读著，就开始脸红心跳，知道里面何等不足。如果把“我”字换成自己的名字，内心的震撼就更强烈了。
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人生时常面对挑战，生活中的难处有时似海浪汹涌环绕。我们需要禁食祷告，为病痛中亲人的康复，为年迈父母的得救，为配偶的回转，为反叛的青少年回到父母的怀中，为自己和家人经济的需要，为子女的学费、婚姻，为事业的发展，为民族的命运，为刺破恶者的诡计，为公义的彰显，为神国的降临……