生活与信仰

颠覆三观的呼召(基甸)2021.03.10

主耶稣呼召我们舍己,背起十字架跟从祂。我们被上帝救赎,蒙上帝呼召,归向祂,并且在每个地方、每个岗位上、每一件事情上为祂而活,好叫我们“行事为人对得起主,凡事蒙祂喜悦,在一切善事上结果子”,结出生命与福音的果子,荣神益人。 […]

牧者恩言

每况愈下无奈的跟随?(佘亚弘)2020.09.23

耶稣三轮“是否爱我”的锥心问答,以及喂养主羊重责的交付,已让彼得揪心,但耶稣接着郑重预言他“每况愈下”的人生历程——年少随意往来,但年老时,要伸出手让人束上,带到不愿去的地方,让他更无奈?!这是什么情况?“主,你需要这样跟我过不去吗?” […]

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事奉篇

“摩的”上的女宣教士

本文原刊于《举目》71期。 卢洁香 宣教士从18、19世纪骑马、坐船去传福音,到今天乘轻轨、搭飞机,出行越来越方便、快捷,但宣教士信心成长的功课却是千古不变。 内战后的柬埔寨,多年来没有城市公共巴士,摩托车成为马路大军。这也是首都金边的一大奇景。 我在柬埔寨宣教的头几年,出外传福音与探访,都是靠便利、快捷的“摩的”(摩托车“的士”)。记得第一次提心吊胆、颤颤巍巍地坐上“摩的”,在马路上速飙时,我的心脏快要蹦到嗓子眼了,心里充满了死亡的恐惧。 “你若此刻去见主,预备好了吗?”随着圣灵无声地叩问,是一辆辆风驰电掣的摩托车,擦身而过。在“啪、啪、啪”聒噪不堪的马达声中,我的灵格外宁静,心底深处的欢然和应,也格外清晰:“主啊,我预备好了!” 坐着摩的回教会。黄昏将至,四周炊烟混杂着柬埔寨人的臭鱼与炭火的特殊气味。忽然天涯边滚来了团团乌云,霎时瓢泼大雨从天而降。地上一片黄土泥泞,我的衣服也被雨水浇湿,一阵阵寒气沁入。 摩托车司机在拥堵的车流中艰难蛇行。突然,紧紧尾随着我们的一辆摩托车,在雨水中碰到石头,失去了平衡,左右摇晃中直朝我冲来。我惊叫一声:“主啊!”说时迟那时快,那辆摩托车手扶把,打横倾倒,重重碰在我的手背上。我的手疼痛不已,那辆摩托车却在瞬间稳住了,一场就要发生的车祸化险为夷!这有惊无险的一幕,竟然帮助我从此消除了坐“摩的”的恐惧。 首次被抢 在柬埔寨第二个端午节,晚上我与姜姐同坐一辆“摩的”回教会。车在首都金边市最繁华的莫尼旺大道上行驶著。大道上,到处洋溢着节日的气氛,每一个商铺门口,都摆放著一排排要销售的送礼水果篮,全是一色金灿灿的包装。异国他乡竟有这浓厚的中国节日,我不禁乐在其中。 突然,我感觉到肩上的的牛仔布包被轻轻摸了一下。我以为是熟人跟我开玩笑,但霎那间,布包被猛的一扯,我整个人面朝下,从摩托车上摔下来。原来,我被抢劫了! 我的右手,还拽著布包的挽带。布包的另一条挽带,却在骑着摩托车的劫匪手上。我整个身体,就这样在马路上被疾飞的摩托车拖着走……周围的汽车声、人的噪杂声,好像都被我和地面的摩擦声淹没了。我下意识地闭着眼睛,觉得浑身的肌肉僵硬,甚至失去了感觉,像死了一样地任由摩托车拖着…… 不知被拖着走了多远,直到我手上拽著的布包挽带断开了,布包被抢走了,我的身体才终于在大马路上停了下来。 朦胧中感觉自己还活着。强烈的求生意志告诉我,必须站起来,不然就会被马路上的车子撞死、轧死。我微微颤颤地从地面上爬起来,眼角淌著血。一身白色的连衣裙,沾满了鲜血与泥土。我被路人搀扶著,姜姐也赶了过来,把我送进了医院急救室。 护士来给我包扎伤口。我的整只手臂都渗著血。护士找来一张报纸给我垫著。用报纸垫,伤口不会感染吗?我问护士:“这报纸是否不干净?”护士说:“没事,这报纸没有包过其他东西。”我懂了,这就是这里的护士的思维方式。我没有选择的余地,只好将脱皮和流血的手臂放在报纸上。 我躺在病床上,手、脚都被纱布缠裹着,僵硬的身子不能活动,却仍有感觉。这让我想起金庸小说里,中了无名毒的人动弹不得,浑身上下却像爬著蚂蚁一样难受。 两位柬埔寨员警来到病房落案。他们根本没有问我丢失了什么,伤势如何,而是向我要小费。我有力无气地请他们走,根本不指望这些贪婪而没公义的人能为我解决什么问题。 第三天,我被送到香港的仁安医院。医生告诉我,在磁力共振的影像图上,看到我整个身子的骨架都给拉歪了,需要长时间才能恢复。接下来,医生用了好几个小时,才将柬埔寨护士缠裹在我手上的纱布,用药和油一点点渗泡、揭开。 整个过程,我不停地向护士传福音。护士好奇地问:“你不感觉到痛的吗?”我痛,但我实在是经历了在苦难中的大喜乐! 那一次的抢劫,我右边的脸额上,从此落下了一个麻麻刺的感觉。也许撒但以为咬了我一口,但对我来说,是主亲了我一下。 二度遭劫 在柬埔寨宣教5年后,我第二次在“摩的”上遇劫。 那是一个早上,我从电信局办事后出来。刚坐上“摩的”没走多远,就有另一辆摩托车从后面冲过来。那个司机一下子拽住我肩膀上的环保袋。突然受到惊吓的我,为了不摔下去,就使劲抓住前面司机的肩膀。人在摇动,天地也在摇动…… 拼命僵持了几分钟后,抢匪突然撒手了。我所坐的那辆摩托车,霎时像一匹脱缰的野马,失去控制,倾斜著在马路上急速打转。 如同在生死时速中的我,快晕倒了。摩的司机好不容易将车子稳住,我一下子从摩托车上滑下来,瘫倒在地,脸色煞白,泪水不住地在眼眶里打转。 感觉到脖子上的疼痛,一摸才发现,脖子上的金项链,已经被抢走。这是一位和我同住了一年多的姊妹,离开柬埔寨时,送给我的纪念品。 我崩溃了,失魂落魄般地回到教会,在上帝面前哭:“上帝啊,我在柬埔寨已经屡遭患难,被勒索、跟踪、辱骂、恐吓,你为什么还让我再次遇上抢劫呢?我还要留在这里吗?我受够了!” 是啊,宣教士也有血有肉,不是刀枪不入的英雄。在突如其来的患难中,也会如同约伯一样:“我不禁止我口;我灵愁苦,要发出言语;我心苦恼,要吐露哀情。”(《伯》7:11) 如果说第一次抢劫给我带来身体上的伤害,那么第二次抢劫,却给我带来心灵的创伤——坐在倾斜著的摩托车上,在马路上急速打转的那一幕,在我脑海里久久不能抹去。我在脆弱中变得神经兮兮,一次又一次问自己:要逃避吗? 是的,我可以有一百个理由,堂而皇之地离开柬埔寨,回到安舒、稳定的加拿大。然而我更知道,我只有一个理由义无反顾地留在柬埔寨,那就是来自基督的爱的呼召:“你爱我比这更深吗?”“主啊,是的!你知道我爱你!” “宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,我知道自己在宣教中的血汗与泪水,正混合成主手中的那一团泥。 1999年,作者受差遣,从温哥华赴柬埔寨宣教,开荒植堂,建立教会。

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成长篇

挪亚的牧养工作

本文刊于《举目》64期 沙伟亘         在旧约圣经中,我特别喜欢挪亚的故事。我认识的一位老牧师,称挪亚为“最不应该被聘用的牧者”,原因是挪亚传道100年,却没有一个人愿意听他的。        虽然如此,我却越读挪亚的故事越发现,挪亚或许在讲道上不合格,却活出了属灵的榜样,他足以成为每个基督徒的提醒。 故事和背景         挪亚的故事记载在《创世记》5章29节到9章29节。圣经并未叙述挪亚500岁以前的人生,但从6章8节中我们知道,他是在上帝面前蒙恩典的。        著名的挪亚方舟故事,在6章13-14节开始拉开序幕。上帝要挪亚建造一个方舟,拯救地上的生命。经过120年的忙碌,挪亚在600岁进入了方舟(参《创》7:7)。在方舟中待了371天之后,挪亚打开方舟(参《创》8:13),世界进入了一个新的开始。          彩虹的立约(参《创》9:13)之后,挪亚当了葡萄园农夫(参《创》9:20),一直到他950岁死去(参《创》9:29)。 挑战内外皆有        根据经文,我们知道挪亚不得不面对很多外在(家门之外)的与内在(家门之内)的挑战。 ×外在挑战        挪亚身处罪恶的世代,世人“终日所思想的尽都是恶”(参《创》6:5)。从圣经希伯来原文看,就是 “人类心思终日所计谋的,没有别的,只是坏事”。行为跟言语,是人思想的反应,当人心中都是坏事的时候,行为自然是邪恶的。        当时的世界很败坏,地上满是强暴(参《创》6:11)。这里的“强暴”,并不是性方面的犯罪,而是“充满了暴力”。也就是说,人类无法无天,强横无理。 ×内在挑战        除了外在环境的挑战,挪亚家门之内也有很多挑战。上帝要挪亚建造的方舟到底有多大?换算后可知,这方舟长约135公尺,宽约23公尺,高约14公尺。内部有3层,容积达到40,000立方公尺,底舱的面积大约为8,900平方公尺!         这样的一个庞然大物,在没有电钻、电锯、吊车等现代的工具,没有工人的帮助之下,以一人之力要如何完成?         挪亚的3个孩子:闪、含和雅弗,也是在挪亚500岁的时候出生的。这代表挪亚在顺服上帝、建造方舟的同时,还要照顾孩子的成长。 挪亚的教牧学         在这样的环境中,挪亚在进入方舟前后,进行了什么样的牧养工作呢? ×进入方舟之前         上帝指示挪亚去建造方舟,又指示他带全家及动物进入方舟。在《创世记》6:22和7:5中提到,挪亚遵照耶和华所吩咐的行了。苏文隆提到,“教牧的呼召‘奉上帝旨意’是一个牧者特殊的素质……既是因着上帝的旨意,就可以勇敢的放下;既是因着上帝的旨意,就可以无所怨尤的摆上;也就是因着上帝的旨意,可以忍受一切、轻看一切!”(注1) […]