Tag: 天下事，邱慕天，宗教与政治

我个人也因为深受“看不见的上帝”以及耶稣在撒玛利亚井边布道（见《约翰福音》4章）的信息所感，可谓是个十足反对把福音转换成自我认同符号的“圣像破坏主义者（iconoclast）”。简单说，人怎可用这些符号劫持（hijack）上帝？人又岂能靠着满身经文的配饰，多讨上帝的喜悦？

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