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  • 在那些不工作的日子(子衿)2025.02.22

    本文原刊于举目官网2025.02.22 子衿 生命中有一段没有工作的时光,整整一年,满是失败与软弱。我成了世人眼中的失败者,却是天父手中的蒙福者。 一、世界的失败者 回头看,大学毕业已7年整,研究生毕业也已有两年。起初一起上学的同窗都有了稳定的工作,不仅有在学校里工作了好几年的有经验的教师,而且不少已经开始在朋友圈晒娃了。 因诸多变动,自己已然一年没有工作了,也没有什么社会经验、工作能力。再略略流览下大环境下的工作局势和庞大的失业数据,应届毕业生找不到工作,学历不断贬值等资讯宛若一颗炸弹,轰然一下,落到心底炸开了。 悲伤又迷茫的无价值感宛如原始森林里的迷雾从心底蔓延袭来,使我霎时间便否定了以往一切的经历和上帝的带领。 在这个卷而又卷的时代,没有一份好工作,意味着人生下半场将碌碌无为。如果连个工作都没有,就更意味着你是一个妥妥的失败者了。 在父母眼里,多年寒窗苦读毫无作用;在亲戚眼里,你就是一个妥妥的loser。更不用提与同届的同学相比了,虽然比大学同学又多读了3年研究生,可回头来要房没房,要车没车,要对象没对象,同学聚会都不敢露面,岂不悲哉! 诸多的比较中,亦不由得使人跌入迷茫的深渊,发不出“天生我材必有用,千金散尽还复来”的豪迈奔放之言辞,只有“焦虑失眠头发掉,时不我待成蹉跎”的悲叹,就连亲朋的关心也成为一种压力。所以,我充分理解许多年轻人为啥不敢回家过年了。 于我而言,本该好好享受没有工作的闲暇,现在却成日焦虑不堪。有时不断劝慰自己:工作总会有的,一旦工作了就难以有这样闲暇自由的时光了,趁此机会好好陪陪亲人,做做自己想做的事吧。 无奈,心总被这世界的风声搅得不安生。好像终日繁忙才是主调,不忙碌的人是失败的。偶尔停下脚步来歇歇,也会被就业难的风声吓得寝食难安。 不免,忘记了从前丰富的预备,忘记了从前奇妙的带领,忘记了我的道路在祂手中,忘记了我们的价值不被工作和成就定义,忘记了相信祂的信实永不改变,真是何等可怜。 二、闲暇的功课 一位国内985大学读研毕业的姐妹,暂时没有找到工作,就一边做自己喜欢的事,一边兼职一些简单的工作养生。她说,她正在学习以耶稣为至宝。 我们的心有时太过匆忙,错过了许多风景,也错过了许多恩典。在一场又一场的竞赛中疲倦,在一日又一日的重复中失去活力。我相信,这不是“工作的意义”。 闲暇的日子里,我去大山里的苗族朋友家小住了些时日,连续几天大雾,仿佛置身人间仙境。天晴时分,夜间的山腰聚起了许多云雾,晨起时分朋友便呼我去路边看云海日出。 有时,云海像滔滔奔涌而来的浪花,气吞山河,又洁白无瑕;有时,云海如一层柔软的棉花糖,仿佛有一双巧妙的手儿,把它从山的这边编织到那边,用清晨的阳光给它披上彩衣。 我颤颤巍巍地爬上平房屋顶,一览这壮阔但早被村里人看腻了的美景,旁边一早就吸著烟筒的大爷和正在喂鸡的大娘,慈祥地笑话着我因恐高而抖动不停的双腿。 直到中午云雾才散开,露出高山的巍峨之躯。我和朋友感叹到,上帝的创造何等奇妙,没有人知道云海从哪里来,又往哪里去;没有人收走它放回家中,早晨又把它放出来;它没有根生长,也不需要像树一样使叶子繁茂。但它的出现何等奇妙,只等到正午悄然离开。 那些时日,我学习苗族人的挑花,帮忙看守朋友家的小卖部,每天跟买东西的不同的人交谈。在大雾的日子里去赶集,回家烤火取暖,顺便在火旁放几个纯甜的小红署。 两套衣服替换,脏了就用洗衣粉洗净。没有多余的护肤品,几块钱的儿童霜就已经十分好用。也不需要多么丰盛的饮食,但仍旧心里喜乐。挑花累了,就看看书,看书累了,就找几部经典电影欣赏。朋友细心地给我铺好了舒适的床铺,为我预备了一条御寒的淡紫色围巾,到了夜晚我们一起围着火盆泡脚聊天。 傍晚时分,光影斑驳地分布在对面的石头墙上,马蹄声清脆,银铃响动,去山里干活的人们慢慢回来了,村里又开始热闹起来。打上二两小酒,炒上几个好菜,邀约几位好友,碗筷碰撞的声音,欢笑谈论的声音,交织在月光下。 虽不及陶渊明“采菊东篱”和“悠观南山”的恬静逸趣,却也算得上是“闲看门前鸭鹅阔步,坐观天外云卷云舒”了。 原来,生活不只有一种模式,不只有一种论调。追求生活品质和钱财永无尽头。如若我们有美好的生活品质,就感恩上帝的恩典领受,如若没有,也可在简朴的生活中知足地活着。 就像使徒保罗所言,无论在什么景况都可以知足。他知道怎样处卑贱,怎样处丰富;或饱足,或饥饿;或有余,或缺乏,随事随在,都得了秘诀。并且,这秘诀就是靠着那给他力量的主,凡事都能作。(参《腓》4:12-13) 或许,这就是上帝在那些不工作的日子里教导我的一个功课,就是信靠感恩地活在当下,见证祂丰盛的恩典和奇妙无比的作为。 因为,那些日子里,坛内的面没有减少,瓶里的油也没短缺,直到耶和华使雨降在地上的日子。(参《王上》17:14)上帝在亚哈的时代,干旱的年岁,如何供应以利亚和贫穷的寡妇,如今祂仍在如此地看顾着我们。 三、安稳祂手中 当生活被迫按下暂停键,我奔跑的脚步可以停歇下来,也有了更多的回顾和反思。 研究生毕业后的两年,一直活在一种“动荡”的生活中,两年搬了三次家,似乎走到了一个三岔路口,在适应环境的改变、对未来的迷茫以及寻求婚姻的艰难中,不知脚步该踏向何方,疲惫到没有祷告的力量,不愿意再寻求天父的心意,也无法服事好祂安放在我周围的人。 我陷落在自怜自艾的处境和以往的回忆中,总觉得以前的一切好得无比,当下真是糟糕透顶,便无法喜乐地活在当下。 这似乎是我另一门学了好几年,也许一辈子都要操练的功课,就是活在当下,活好当下,喜乐地享受每一阶段丰盛的恩典。顺服上帝在每个阶段的带领和安排,尽力做好当下可以做的事情,努力地服事上帝放在我身边的人,并安静在上帝面前,存著信心和盼望等候祂。 安于当下,敏于带领,胜过心底的嘶吼和咆哮,胜过这世界席卷而来跋扈的风声。 作者来自中国,95后。

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  • 叛逆的士师——一个悲壮的英雄(曲雅各)2024.11.20

    参孙在圣经中,是被看作是信心榜样,和基甸、大卫、撒母耳……一样伟大。

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  • 上帝叫孤独的有家(受教舌)2024.04.15

    本文原刊于举目官网牧者恩言专栏2024.04.15 受教舌 读经:《诗》68 背诵:上帝叫孤独的有家,使被囚的出来享福;惟有悖逆的住在干燥之地。(《诗》68:6) 有一次,我给一群参加单身活动的青年人讲这一节经文:“上帝叫孤独的有家,使被囚的出来享福;惟有悖逆的住在干燥之地。”(《诗》68:6)鼓励他们“男大当婚,女大当嫁”。 没想到在分享环节,有好几位提出了不同看法。一位弟兄说:“我看到太多失败的婚姻,所以,从根本上就怀疑‘婚姻叫人幸福’。”另一位姊妹说:“与其通过离婚止损,还是不要结婚好。我压根儿就没办法跟弟兄交流。他们笨拙不说,还幼稚。这一生有几个闺蜜就够了。”还有一位说:“父母催婚也就罢了,牧师也催婚……要不是长老逼我参加这聚会,我才不来!” 我大吃一惊,没想到“低欲望社会”风潮,这么快就蔓延到了教会。 其实,根据《哥林多前书》第7章,一个人如果认定不结婚比结婚能更好服事上帝,有这种末世视野的紧迫感(参《林前》7:26),且能靠主胜过单身的挣扎和寂寞(参《林前》7:9),就说明有了单身恩赐;这样的话,单身也是尊贵的。 但若不同时具备上述条件,就应祷告考虑进入恋爱和婚姻。婚姻失败就不结婚,是因噎废食;没办法跟弟兄交流,嫌弟兄幼稚,不懂或不接受两性差异;牧师和长老催婚,是因耶和华上帝说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他”(《创》2:18)。 上帝为什么叫孤独的有家?没有人比玛拉基先知说得更好了。他是这样说的: 你们还说:“这是为什么呢?”因耶和华在你和你幼年所娶的妻中间作见证。她虽是你的配偶,又是你盟约的妻,你却以诡诈待她。虽然上帝有灵的余力能造多人,他不是单造一人吗?为何只造一人呢?乃是他愿人得虔诚的后裔。所以当谨守你们的心,谁也不可以诡诈待幼年所娶的妻。(《玛》2:14-15) 上帝当然可以不通过婚姻家庭就直接造出成千上万的人,但为何一定要只通过亚当、夏娃这对夫妇来使人类逐渐繁衍增多?原来上帝的心愿是让亚当和夏娃彼此相爱成为一体,产生第一个敬虔家庭,然后让这个敬虔家庭生产和培养出敬虔后裔,这样就可以让每一个人在家庭这一坚固属灵堡垒中,学习与上帝同行,体会到爱神爱人的喜悦,也让爱可以流淌和传递。 这就好比浪子比喻中的老父亲,当然可以亲自去把浪子找回来。他之所以没有动身,其实是盼著大儿子去把弟弟找回来,这样,哥哥就学会了体贴父的心意,也学会了爱。 上帝使用我们,是要叫我们成为爱的器皿。而婚姻家庭就是在所有盛载和传递爱的器皿中,特别重要的一个。 不论我们是单身还是已婚,今天我都愿意作上帝贵重的器皿吗? 默想:我们也许很少人能做很大的事,但我们每个人都可以带着最大的爱做最小的事。——特蕾莎修女 祷告:天父,你的百姓中有不少人恐婚,也有很多肢体不愿走出单身状态。求你改变他们的心,带领他们相信爱情、羡慕婚姻。若他们中有人有独身恩赐,请让他们知道并欢欢喜喜为你守独身;若没独身恩赐的,就求你带他们怀着期待和盼望进入婚恋,好为你名的缘故谈场合你心意的恋爱,建造合你心意的家庭。祷告奉主耶稣基督的圣名。阿们! 欢迎您上网  behold.oc.org  阅读更多好文。《OC举目》面对当代挑战,与教会同行,和跟随基督的您一起成长。

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  • 未得之地(许万常)2024.03.12

    这些失败或成了我一生中的“未得之地”,已经年迈的我,怎能重整旗鼓,再度恢复失土?失学之事再也无法弥补,这个污点永远无法拭去;至于失恋的事,当初的女友早已二度嫁人,我亦娶妻生子,人生不会重来。 

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  • 人生最大的成功(许万常)2023.04.13

    在世人眼中,成就是成功的定义,人的判断仅是眼目所及而已;从上帝的角度看,成功的定义是内在的事情,“内圣”不见得要“外王”——“外王”是赚得全世界,“内圣”是受圣灵管辖的人生,两者的差别不能以道理计,而是远到天堂与地狱的距离。

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  • 没有B计划(佘亚弘)2021.09.25

    两千年过去,没错,这就是神唯一的计划,此计划不会失败之关键中的关键,在于圣灵降临,接替耶稣领导,祂的同在与能力赋予,让历代的耶稣基督跟随者,尽管不完全、充满瑕疵、软弱,却在圣灵的引导、赋能、成全中,成为耶稣基督的见证人,神的国因而不断拓展。

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  • 失败是良机(许万常)2021.07.28

    对于成功,我们心向往之;但失败却是更平常的经历。

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  • 人生要容错容变(李良达)2020.10.22

    人生必须要能容错、容变。因为人是在错误中学习与成长的,人生最大的成长,就是跌倒之后再度爬起来。

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