Tag: 安提阿
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本文原刊於舉目官網牧者恩言專欄2024.05.01 小剛 經文：門徒稱為“基督徒”是從安提阿起首。（《徒》11：26） 人都想知道自己的來歷，包括自己的身生父母和自己出生地。 30年前，當我跪在地上流淚呼求阿爸天父時，從此我有了兩個生日：一個是母親給的，另一個是耶穌給的。所以，我每次讀到、聽到、講到“安提阿”，心裡多少都會有一種莫名的感動，因它與我的“生日”有關。 我自稱是“基督徒”，在教會、在團契中弟兄姐妹都是“基督徒”；平日裡，我們彼此似乎很少強調這個身份，因為作基督徒，並不是為了秀給人看，而是給上帝看。 然而，在某些場合，“基督徒”卻又是不得不說的，我們需要讓別人認出我們為“基督徒”。 就像當年安提阿的教外人，看到教會信徒的言行，以及他們的三觀、生活方式與其他人有異，像是跟隨過基督的；就像當年官府、祭司和文士，希奇那些“無學問的小民”的應對和膽量，就認出他們是跟過耶穌的；就像耶穌最後在分別綿羊山羊時，一眼就認出那些曾將好事做在最小的弟兄身上的人一樣。 禱告：主啊，既然是你生的，那就要像你；願我照著你所說的去說，照著你所樂意的去行。主啊，我既然成為基督徒，就不要叫人因著我這個基督徒的所說、所做、所為感到錯愕，求你更新我的生命，使我活出與之相稱的生命來。 歡迎您上網 behold.oc.org 閱讀更多好文。《OC舉目》面對當代挑戰，與教會同行，和跟隨基督的您一起成長。
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本文刊於舉目官網牧者恩言專欄，原刊於2019.09.18 昆明 經文：“這巴拿巴原是個好人，被聖靈充滿，大有信心。於是，有許多人歸服了主。他又往大數去找掃羅，找著了，就帶他到安提阿去。他們足有一年的工夫和教會一同聚集，教訓了許多人。門徒稱為‘基督徒’是從安提阿起首。”（《徒》 11：24-26） 參加競技比賽時，我們都喜歡贏，輸了總會有些失望，煩惱，沮喪，生氣，甚至痛苦。可是有很多次我輸了之後反而很高興，這是為什麼呢？因為輸給了兒子！我愛他，想造就他，看到他努力多時，終於提高了實力戰勝我時，我想到的不是我的失敗、我的面子，卻是他的益處，我為他高興。 與我這種心情類似，巴拿巴也造就後起之秀掃羅（又名保羅），為他的成長高興。 這巴拿巴原是個好人，被聖靈充滿，大有信心。於是，有許多人歸服了主。——因為主使用巴拿巴這樣的榜樣，讓人從他身上看到聖靈的工作，看到上帝的榮耀，就歸服了主。 巴拿巴受人的尊敬和信任，他被派到安提阿之後，順理成章就能成為那裡的領袖。如果在現在，他的著作一定是最暢銷的，他的講道視頻和文章網絡點擊率一定是最高的，可謂好評如潮，粉絲眾多。 然而，巴拿巴想到的不是自己的得失，卻是保羅的益處，即便明知保羅可能會吸引很多本屬於自己的跟隨者，名氣也可能會超越自己。但他仍舊在多人誤解保羅時，力排眾議去接待他，領其去見使徒（參《徒》9：27），他對保羅早有提拔的心意。 此番巴拿巴往大數去找保羅，帶他到安提阿去，造就保羅，使其成為安提阿教會的教師。在此之前，他知道保羅出師於名門，學識淵博，又是得了耶穌基督特別的呼召，保羅成為主要教師，甚至超越自己，是他意料之中並且樂見其成的。 後來事情也確實如此發生了。《使徒行傳》13章1節記載安提阿的教會的先知和教師時，保羅的名字赫然在列。在這一章之前提及巴拿巴和保羅時，還是巴拿巴居首的，但在這一章末尾提及二人時（參《徒》13：46），卻是說“保羅和巴拿巴”，巴拿巴已經退居次位了。 我想，聖經說巴拿巴被聖靈充滿和大有信心的特點，就體現在此:他樂於愛護別人、造就別人，讓上帝在其中得榮耀。 他這樣的捨己利他精神，成為保羅效法的榜樣。多年之後保羅寫《以弗所書》時勸門徒：既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱（《弗》4：1），汙穢的言語一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處（《弗》4：29），要被聖靈充滿（《弗》5：18）…… 凡此種種教訓，讓我們想到，保羅正在效法巴拿巴，他也希望門徒們效法他們，去愛、造就他人。保羅不僅如此教導門徒，而且他也造就提摩太、提多等人，他的這些舉動，也是我們當效法的。 這些先賢之所以能夠如此愛護、造就別人，是因為聖靈充滿他們，讓他們看到自己雖是罪人，上帝卻憑著豐盛的慈愛拯救他們（參《提前》1：15）。上帝的大愛充滿他們，並透過他們的生命，流淌到他人生命裡面。 讓我們效法他們，被聖靈充滿，領受上帝赦罪的大恩大愛，讓這愛充滿我們生命的杯，再流淌到他人的生命中，造就他們。 禱告：上帝啊，感謝你給我們榜樣，學習如何愛護、造就他人，求上帝光照我們，讓我們看到自己的汙穢和罪，認識到上帝赦罪和慈愛之深，願意去愛和造就別人。奉耶穌名求，阿們！ 歡迎您上網 behold.oc.org 閱讀更多好文。《OC舉目》面對當代挑戰，與教會同行，和跟隨基督的您一起成長。