牧者恩言

耶穌三輪“是否愛我”的錐心問答，以及餵養主羊重責的交付，已讓彼得揪心，但耶穌接著鄭重預言他“每況愈下”的人生歷程——年少隨意往來，但年老時，要伸出手讓人束上，帶到不願去的地方，讓他更無奈？！這是什麼情況？“主，你需要這樣跟我過不去嗎？” […]

耶穌不僅糾正了人們對這條例的誤解，重申了律法的精神，更是藉此闡明了天國的原則。祂要求門徒們不僅不以報復回應人所加的傷害，反要活出犧牲的精神，即樂意犧牲自己的金錢、時間和精力，為福音作見證。 […]

真的很難想像，羔羊的憤怒會是一個怎樣的形象？ […]

再次滿網漁獲的神蹟，耶穌讓他們回到無法遺忘的同一場景，喚醒了他們——祂是主，顧念他們的需要，且對他們的呼召，不是一時，是一生的。 […]

“獨處”不是離群索居或超覺静坐，獨處是操練在任何時間環境下，都將心意歸向神。“群體”是個人被神的聖言轉化後，先與主耶穌相交，再與主內肢體相交。 […]

中國人也重視故土情結。因此，有人將故鄉定義為家，年老時一定要回到故鄉。但如今隨著城市化的發展、人情的淡漠，許多人發現，所謂的故鄉，越來越回不去了。 […]

當我掌控不了的時候，便開始焦慮。神再次提醒我：祂是主，我是僕，我要做的，不過是參與在祂已經在做的事情當中。 […]

在今天的經文中，雅各用了兩個反詰句，一個否定句來強調管束舌頭的重要。“泉源從一個眼裡能發出甜苦兩樣的水嗎？”答案是不能！“無花果樹能生橄欖嗎？葡萄樹能結無花果嗎？”答案也是不能！“鹹水裡也不能發出甜水來。”既然如此，頌讚和咒詛就不應當從我們的口裡出來！ […]

可是，如果我們來到的是天堂的入口，需要驗明身份，我們會說什麼呢？ […]

人生的悲劇，大部分是由於不認識神和不認識自己造成的。 […]