
約旦河顯聖(何西)2021.02.25
如果說聖誕是神在馬槽裡顯聖的話,那麼耶穌受洗則是神在約旦河中的顯聖。路加還特別地將耶穌受洗的事件置於禱告的場景之中,這反應了他對禱告的一貫重視。耶穌受洗時,發生了三件重要的事情。一是天開了,二是聖靈降臨,三是天父說話了。 […]
如果說聖誕是神在馬槽裡顯聖的話,那麼耶穌受洗則是神在約旦河中的顯聖。路加還特別地將耶穌受洗的事件置於禱告的場景之中,這反應了他對禱告的一貫重視。耶穌受洗時,發生了三件重要的事情。一是天開了,二是聖靈降臨,三是天父說話了。 […]
可是,我們服事神久了,就會發現,基督徒要保持成長,有所長進,其實也並不那麼容易,因為我們會養成一些習慣,這些習慣儘管看起來很屬靈,但會讓我們停止進步。因為我們會靠我們的“慣性”來服事神,而漸漸失去在靈裡的警醒,靈性也漸漸停止成長而不自知。 […]
原來,講道是個最崇高的呼召,傳道是每一個基督徒的首要。而語言是福音的媒介,學習修辭是基督徒終生不可或缺的一個任務,誠如保羅在《歌羅西書》所寫的:“我們傳揚祂,是用諸般的智慧勸誡各人,教導各人”,這諸般的智慧不就是修辭嗎? […]
心,主導“知、情、意”的運作,耶穌的“心”柔和謙卑,道出祂的本性,並顯明祂對人完全的愛。 […]
“我們一生總是要面臨一些抉擇:我們或是選擇自然主義的人本哲學,用科學的方法去尋求建造一個烏托邦理想國;也可以和雅各一樣,藉著上帝給我們的啟示,恍然大悟地覺醒過來:‘耶和華真在這裡,我竟不知道!’這是一個選擇。” […]
更重要的,人們藉著認識馬槽裡的基督,得以真正認識神。誰會拒絕認識一位有大能大力、幫助我的神?可是,如果讓我們來拜這位馬槽中的嬰孩,接受祂的卑微、被棄、接受祂對我們指證,並效法、跟隨祂,甚至自己也成為卑微、被棄者,恐怕很多人就會退去了。 […]
今天作為基督徒的我們,從某個角度來看,也算是主耶穌的先鋒——我們向人傳福音,使人來到主面前,承認自己的罪、接受主;然後繼續帶領他們長大成熟,這就是預備與修直主的路。 […]
哦,求主教導我們,該在乎什麼,不該在乎什麼,該愛什麼,不該愛什麼。 […]
“安息”是負重心靈的嚮往,偌大天地間,卻只有一種方法得享:以孩子般天真無疑的信心,到天地的主面前,將重擔卸給祂。得享安息,源於完全放下靠自我努力、嘗試的掙扎,謙卑地相信祂承擔、祂背負。 […]
人的一生充滿試探,成功了驕傲就及時趕到,失敗了灰心就如影隨行,意志堅定與固執己見只有一線之隔,謙虛柔和與優柔寡斷只有一步之遙。 […]
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