Tag: 宣教
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初代教会从复活的救主耶稣领受了“大使命”，往普天下去传福音给万民听， 使万民作主门徒（《太》28：19-20）。正如《使徒行传》所记，福音从耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直传到罗马。
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“80 后”是2010年在香港流行的“潮语”，泛指年轻的新一代。有论者认为，这一词指的不是“生物学意义上的80后青年”（1980年代出生的青年），乃代表深刻反省和重新整理自己世代经验的社会运动。
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春节是中国人最大的传统节日。对于一个具有八千年农耕历史的民族，春天的起始不仅是万物生发的开始，也是内心期盼的起点。
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这时，又有一个弟兄走到台上，他的声音有些沙哑：“你们就不要表演了！你们说你们有爱？我怎么感受不到？你们的爱在哪里？你们根本就没有爱！”有点管理常识的人都看得出来，这个弟兄需要倾诉，需要通过发言来舒缓自己的情绪。
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“废物利用”是我们母会（波士顿教会）流传的一则小典故：几年前，两位宣教牧师在教会碰面，一位是从德国回来的陈牧师，一位是从泰北回来的李牧师。一番寒暄后，陈牧师希望李牧师从泰北回波士顿，为神国作更大的事，于是劝道：“把你留在偏远的泰北，真是‘大材小用’了！”李牧师赶紧谦虚道：“哪里的话，无论在那里，我都是‘小材大用’。”并转而问陈牧师：“那么你呢？”陈牧师笑 答：“我吗？我既非‘大材小用’，也非‘小材大用’，而是‘废物利用！’”
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很多爱主的基督徒，从神领受了救恩后，心中很愿意向人传道，然而心却有疑惑：神呼召我去传道了吗？我既无才能，又无地位，似乎也没有传道的恩赐，实在是太渺小了，根本不配被神使用。况且好像主也没有差遣我，我怎能为主去传道呢？
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同许多海外的基督徒一样，丈夫和我感受到上帝的召唤，到大陆的乡村扶贫助教，盼以此为桥梁，让扶贫助教的受益人及参与的未信者，能感受到上帝的爱，开始寻求信仰。
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几年前，当我为自己的人生去向祷告时，主不断地把一个画面放在我的脑海。在这个画面里，有一个罗马士兵，正如《以弗所书》里讲述的一样，披戴了神所赐的全副武装（《弗》6：10-17）──只是光着两只脚！
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从一、二百元到百万、千万； 时装、娱乐让位给灾民、灾情， 中国人都在为一群人焦急，为一件事挂牵。 死在地上发动，生在中国发动！
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这些教会的教牧，若持有大使命的原则与异象，必会勉励有圣灵恩赐的肢体，积极参与牧养与讲台事奉；或创造机会，使后起之秀参与事奉；或定期训练，以冀日后接班有人，且能各尽其职，建立基督的身体。如此，便是以植堂为念了。若教牧缺乏这种原则与远见，一但离职他去，教会就只得重新招募与聘请牧者。这种情形经常发生。近年来北美教会教牧人才供不应求，加之良莠不齐，或缺乏原则与远见，上任三年、五年后就离开，即造成教会三年、五年一轮的恶性循环！