Tag: 小刚
-
人若真的喜欢新的生命形态和新的生活方式,首先需要远离“旧”习,采取一个全新的态度。
-
《传道书》可以说是所罗门留给后人的警世恒言,呼天唤地叫人不要重蹈覆辙,避免再犯相似的悲剧性的错误。
-
只要在祂的里面,你我每一天也都可以是新的!故事是新的,经历是新的,感恩是新的,由衷赞美祂的诗歌,当然也应该是新的!
-
原来人无论在哪里,只要他遵上帝的典章,守上帝的律例,按上帝的心意而行,那他就是信上帝的、爱上帝的、从上帝而生的,就已经在上帝的国里了。
-
时间的上帝,把永生、永远、永恒,安置在了一个只有今世、暂时、瞬间的人的心里“以致人就无法将世上任何“有限”的东西,来填满内里“无限”的窟窿。
-
当我们只愿将“多余”的带到坛前,所献的“祭牲”也可能是残疾的;当我们只是完成例行的“公事”,那么,献上的就不再是活祭了
-
不论世界如何,我们都不要埋怨生不逢时,因为即使在当年的巴比伦和迦勒底人中间,义人也“因信得生”!
-
上帝的帐幕在人间,充充满满地“住”在我们中间,有恩典也有真理。
-
末后的日子,照着上帝的应许,圣灵也一样会充满我们,年少的要见上帝的异象,年老的会做上帝的异梦。那而今是上帝的话有误,还是我们没有像保罗那样,好好持守从天上来的异象呢?
-
当我们耍聪明占了便宜,当我们悄悄抢跑不当得利,当我们自我为义假冒为善,我们还会用公道的天平、公道的法码、公道的升斗、公道的秤吗?