Tag: 小望
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法利赛人认为自己是健康的,是“义人”。耶稣来到世上“不是召义人”,这并不是说,世上会有人不需要耶稣,耶稣的意思是,意识到自己的需要乃是先决条件,若没有这一点,这些人就不可能得医治。
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我们需要的,是那一位走上十字架,用宝血赎买、赦免我们的基督。若有人在基督里,他就是新造的人——当祂对我们的生命发出呼召和命令时,我们听还是不听呢?我们是顺服还是拒绝?听,我们就能“行走“,且日日被更新。
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信靠耶稣并不仅是让耶稣解决这些问题。耶稣要“解决”的,是先得着我们,赦免我们的罪,让我们知道人的生命中最大的渴求究竟是什么。
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从另一个角度去看,我们更缺少的,是对上帝的敬畏。缺少这种敬畏,就缺少真正的安全感。因为不怕(敬畏)上帝,就什么都会怕。安全感的缺失,即使是什么都预备妥当,药物备齐,仍会活在惴惴不安之中。
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信仰之于爱情与万事,并非是成功主义的寄托和一厢情愿。或许当我们透过信心看到真正的信仰,即使无法得到苦难的答案,我们仍可以欢喜和平安。那是因为,这位上帝断不会发出恶,但却为人承载罪的刑罚和苦难。
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正如麦粒变成麦苗,麦苗变为麦穗,麦穗最后又变成麦粒种到地里。在循环往复中,生命只是变换著形式存在。恰如电影最后一个镜头中,那株摇曳的蓧麦芒,光阴荏苒,万物生生不息。
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作为基督徒,我们人一生一定会做两件事情:自己见主和带人见主。任何事情跟见主比起来,都不是事了。
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在自己这些年的坚忍和脆弱中,有幸都有OCM相伴。往事并不如烟,因这些往事常常浮在眼前,那些OCM前辈们的谆谆教导常在耳畔,他们正如不语的玫瑰,温暖下一程芬芳。30年很短暂,30年又很漫长,若焰晨星,不惧寂寥。
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或许了解理论总是相对容易的,最大的挑战是操练。在操练“界线”时,可以用两个词概括本书:一是温柔;二是坚定。
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许的热心,也有不是按著真知识的热心,万物各按其时成为美好。”