Tag: 小望
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本文刊于举目官网牧者恩言专栏，原刊于2022.02.01 小望 经文： 若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。（《林后》5：17） 岁末，我们喜欢说，辞旧迎新。但辞去的“旧”是什么？迎的“新”又是什么呢？ 时间之于我们，每一天都是新的，时间在每一天都是线性的往前走，从不回头。但我们之于时间，正如手机用了几年就要换新，我们其实是变旧了。 在新年之际，我们希望新年有新的气象，辞暮尔尔，烟花年年。但是假期过后，我们却发现生活一如既往，因而怅然若失。 所以，唯独在上帝那里，因着基督我们才能被改变，才能超越时间和环境的限制，辞旧迎新才会有真正的意义。如保罗所说：“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”（《林后》5：17），“我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。（参《林后》4：16） “新造的人”是说基督徒是神的再创造。在第一次创造时，神用话语创造世界，而再创造时，却是“在基督里”，即借着道成肉身死而复活的“生命之道”创造的。 只有基督的福音能使这一切成为现实。 “在基督里”是多么甜蜜的应许，这也同样是我们在新年，成为新人、有新盼望的秘诀；“在基督里”意味着因基督的十字架上的恩典，我们从罪的奴役中得释放，成为义人，从自我中心的生活转变为以基督为中心的生活，并结出圣灵的果子。我们不再是自己生命的主人，而是让神在我们的生命中居首位掌王权。也只有这样，才能真正地心意更新而变化。 “在基督里”意味着我们要连接于基督，而不是“连与世界或任何势力”，所以耶稣用比喻说：“我是葡萄树，你们是枝子；常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。”(《约》15：5)这让我们谦卑和盼望，用超越环境的信心眼睛，来面对明天。 凡是过往，皆为序章。新的一年如何，尚不知道。但我知道，在今年的春天，每一粒熬过冬天的种子，都将开出一地繁花。 2020年，94岁的英国女王在《你并不孤单》为主题的圣诞致辞中说：“即使在最黑暗的夜晚，新的曙光也充满希望”。是的，基督之光是我们的希望：即使在最黑暗的时光，我们仍可以辞旧迎新，可以成为带着盼望的新人。我与旧事归于尽，凭恩依旧迎花开。 祷告：天上的父，感谢你赐下基督给我们，使我们在“基督里”成为新造的人。主啊，求你使我们仅仅抓住基督，连于基督，在基督里长存盼望，这新的一年，长成基督的样式。奉主耶稣名求，阿们！ 欢迎您上网behold.oc.org阅读更多好文。《OC举目》面对当代挑战，与教会同行，和跟随基督的您一起成长。
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法利赛人认为自己是健康的，是“义人”。耶稣来到世上“不是召义人”，这并不是说，世上会有人不需要耶稣，耶稣的意思是，意识到自己的需要乃是先决条件，若没有这一点，这些人就不可能得医治。
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我们需要的，是那一位走上十字架，用宝血赎买、赦免我们的基督。若有人在基督里，他就是新造的人——当祂对我们的生命发出呼召和命令时，我们听还是不听呢？我们是顺服还是拒绝？听，我们就能“行走“，且日日被更新。
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信靠耶稣并不仅是让耶稣解决这些问题。耶稣要“解决”的，是先得着我们，赦免我们的罪，让我们知道人的生命中最大的渴求究竟是什么。
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从另一个角度去看，我们更缺少的，是对上帝的敬畏。缺少这种敬畏，就缺少真正的安全感。因为不怕（敬畏）上帝，就什么都会怕。安全感的缺失，即使是什么都预备妥当，药物备齐，仍会活在惴惴不安之中。
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信仰之于爱情与万事，并非是成功主义的寄托和一厢情愿。或许当我们透过信心看到真正的信仰，即使无法得到苦难的答案，我们仍可以欢喜和平安。那是因为，这位上帝断不会发出恶，但却为人承载罪的刑罚和苦难。
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正如麦粒变成麦苗，麦苗变为麦穗，麦穗最后又变成麦粒种到地里。在循环往复中，生命只是变换著形式存在。恰如电影最后一个镜头中，那株摇曳的蓧麦芒，光阴荏苒，万物生生不息。
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作为基督徒，我们人一生一定会做两件事情：自己见主和带人见主。任何事情跟见主比起来，都不是事了。
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![海外校园与我 | 纵有疾风起（小望）- [海外校园机构]30周年纪念专辑2022.07.12](https://i0.wp.com/behold.oc.org/wp-content/uploads/2022/07/grain-4858574_1920_fietzfotos.jpg?fit=1170%2C772&ssl=1)
在自己这些年的坚忍和脆弱中，有幸都有OCM相伴。往事并不如烟，因这些往事常常浮在眼前，那些OCM前辈们的谆谆教导常在耳畔，他们正如不语的玫瑰，温暖下一程芬芳。30年很短暂，30年又很漫长，若焰晨星，不惧寂寥。
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或许了解理论总是相对容易的，最大的挑战是操练。在操练“界线”时，可以用两个词概括本书：一是温柔；二是坚定。