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事奉篇

“间接沟通”——改瘠壤为沃土

山眼 本文原刊于《举目》52期        自9年前信主以来,笔者就一直在北美某校园团契里服事。学校里,中国大陆来的学生越来越多。早些年,多是来读研究所的,与访问学者。随着中国越来越富裕,更年轻的,读大学本科的也来了。        这些人20出头,朝气蓬勃。他们和上一代有着明显的差别:英语更好,更喜欢娱乐、时尚,以及高科技产品。他们的生活处处受网络和高科技的影响,他们的交友范围和方式也大大不同,对流行文化更为敏感。         为了向他们传讲福音,我们团契添加了很多户外活动,业余时间也尽力在生活上帮助他们,又建立一个小小的图书馆,介绍《海外校园》杂志、《游子吟》等好书给他们。         团契的亲善和友爱,对年轻学生有吸引力。每逢郊外远足或圣诞节、感恩节聚会,往往有很多人参加。不过,每周一次的查经班,来的人则明显少了。         很多学生表示对基督信仰有好感。有些人决志,有些人受洗,甚至后来做了同工。但更多的人来了又走了,或是毕业回国,或是去了北美其他的地方。         从他们身上,我感受到人的心灵对基督信仰的需要。可惜他们自己并不明了。有些人在寻找,但不确定自己在找什么。更多的人已经很适应无神的生活,就算听到了福音,也依然觉得遥远。         免费的饭菜和同胞的亲情,已经不像早些年那样能吸引学生了。如何能够更好地接近他们?团契的同工一直在摸索。有人说关怀最重要,但是很难做到有针对性的、适度的关怀。而且,就算赢得了学生对同工的基本信任,不代表他们认同我们所传的信仰。         那么,有没有一种方式,可以与这个时代的年轻人,甚至这个时代的中国人、这个时代之人,更好地沟通呢? 过时、守旧?         作者唐斯(Tim Downs)在《预约心灵沃土》(原书名:Finding Common Ground)(编注1)一书中说:一般美国民众对福音派基督徒的印象是:        伪君子/不容忍/强逼人/操纵人/自以为无所不知/不食人间烟火/过时/政治保守派/社会保守派/缺乏幽默感。         这样看起来,基督徒在许多人眼中,是过时、守旧的形象,基督教已经逐渐社会边缘化。人们对于福音和基督徒所说的话,往往心存疑虑,甚至无暇理睬。        社会或者“世界”对基督徒的看法,可能出于偏见、罪和骄傲。基督徒的生活重心,也不在于赢得世界的欢心和赞美。可是,基督徒也当反省:我们的信仰,应是活泼、充满爱,能够填补每个人内心最深处的渴望和需要的。我们能否做得更好,活出基督真诚的生命,赢得更多人的心呢? 文化魔力         唐斯在这本书中,提到了文化的影响力。文化是非常广泛的概念,上至社会风潮、哲学思潮,下至黎民百姓的饮食起居,都可纳入广义的文化范畴。每一个人都是文化 的人,每一个人的思维、价值观、判断力,都极大地受到文化的影响。所以,无论是要了解人,还是影响人,都有必要了解对方的文化环境。         […]