Tag: 建造教会领袖
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随着2022年的结束,30周年纪念専辑的篇章已经翻过去了。如何在这变化多端的世局中,找到上帝托付给[海外校园机构]的独特使命,进而与神同工,为神、靠神书写新的篇章,是众同工努力的新目标。盼望旧雨新知和我们一同携手,共同书写。
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2013到2020年,华欣作了8年OCM转型期的总干事。在这8年中,苏牧师耳提面命,倾囊相授,帮助我和机构度过难关,顺利转型。
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《马太福音》6:19-21中,所描述“向着天上”的焦点,是如何影响我们看为最重要的事呢?
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本文原刊于《举目》55期 读经 “人若想要得监督的职份,就是羡慕善工”(《提前》3:1) “你为自已图谋大事么?不要图谋!”(《耶》45:5) 思想 大部份基督徒对想当领袖的渴望,都有所保留。他们不能肯定想当领袖是否真的正确。毕竟被邀到一职位,不是总比毛遂自荐强吗?岂不是野心,引致几个教会中本来很伟大的领袖垮台,声名的诱惑,导致他们的失败? 毫无疑问,基督徒必须抗拒某种野心,不过我们也应该承认,有的雄心却是高尚、可敬,和有价值的。我们读的经文为这两种不同的野心,既提供了警惕,亦提供了鼓励。当我们的野心是为了有效地事奉上帝,发挥上帝赋予我们生命最高的潜质,我们便可以从这两节经文取得平衡。 保罗带领教会所得的回报是艰难困苦、被人蔑视和拒绝。领袖是在逼迫和苦难中首当其冲的人。从这方面看来,光为了在教会争取地位的人,似乎并不会误用保罗的劝 勉。伪君子不会对这样困难的任务有兴趣。在第一世纪盛行的危险情况下,甚至坚强勇敢的基督徒,也需要得到鼓励和动力,才愿意作领袖。保罗因此说愿意当领 袖,就是“羡慕善工”。 在保罗的时候,只有对基督深切的爱,还有真的关心教会,才会有当领袖的动力。然而在今天的众多文化中,基督教领袖享有威望和特权,大家会为了甚为可耻和自私的原因而想当领袖。 当耶利米对巴录说:“你为自己图谋大事么?不要图谋!”(《耶》45:5)他给了巴录很有智慧的劝告。先知并非认为所有野心都是邪恶的。他指出自私的动机, 使我们有错误的野心——“为自己图谋大事”。想成就大事并不是罪。我们的主,从来没有对成就大事的期望发出警告。衪揭露并且指责的是那可耻的动机。 上帝呼召基督徒,是要发展上帝给他们的天赋,善用他们的生命,尽量发挥上帝赐给他们的力量和能力。不过,耶稣教导我们,以自我为中心的野心是不对的,以上帝的荣耀和教会的好处为中心的抱负,却是成就好事的一股强大的力量。 ——孙德生(J. Oswald Sanders)节录于《属灵领袖》(Spiritual Leadership, Moody Press, 1994)蒙允使用。 讨论 1. 你是怎样决定,愿意成为教会领袖的? 2. 作领袖真正的回报是什么? 3. 上帝对你想当领袖的抱负,也许会怎么说呢? 祷告 感谢上帝对你的呼召。求上帝帮助你带着谦卑和信心去事奉。 编按:此文编选自“建造教会领袖”系列训练材料。本系列英文原稿是由《今日基督教》出版。海外校园蒙允准编译为中文,在“建造教会领袖”网站(www.BCL-Chinese.net)出版,欢迎上网查阅已出版的材料。
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学习安静和安息的价值,以及除去阻挡你体验安静和休息的障碍。
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海外校园机构在2011年底,将正式推出一项新的事工:透过网站发行并推介《建造教会领袖》训练材料,训练教会领袖有效地使用这些训练材料;进一步再透过网上的互动,协助牧师与教会领袖,带领和牧养教会,这是我们的愿景。
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当你发掘你们教会所重视的价值时,你怎么知道它们是正确的?美好的价值应当符合至少7个标准。
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决定彼此负责的形式。双方一起决定,是要使用书面报告、约定时间在电话中会谈、面对面探讨(Probing)问题,或是设定评估时间。
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是的, 在上帝慈悲的照护下,教会确实是提供安慰的地方,是敬虔价值的温床,属灵敬拜的舞台,关系的有机体,是基督徒享受所有丰富益处的地方。但教会不只是我们基 督徒可以经历这些额外福分的地方,更是其他人可以遇见耶稣基督,被圣灵掳获,归入永恒国度的地方。就像耶稣所说的,教会的存在是“要去寻找拯救失丧的 人”;教会不是从事娇养溺爱的事业,而是寻找堕落的人,并且为了接触外人,无视于自己的不便;教会的存在是做耶稣所看重的事,也就是祂自己所行的事。
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一位大企业的执行长曾向我坦白说:“我有银行家维持我的偿付能力、律师来维持我的合法性、医生来维持我的健康,但没有人来帮助我评估灵性的状态。”我从来没想过有“灵性查核”这种事。自此之后,我累积了经常自省的12个问题。