Tag: 張克敏

  • 在危機中不斷學習(張克敏)2024.06.08

    是什麼讓約瑟能夠堅持活下去?有時候,生活上的危機不見得是你自己造成的,但你必須警惕,靠著上帝化解來臨的危機。

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  • 勝過沮喪,築造城墻(張克敏)2024.05.18

    很多人初到異地,感到新奇不已;可是停留一段時間後,心中很容易產生不同程度的沮喪。 我曾經在教會裡看見一位落單的母親,於是嘗試和她對話。得知她來自河南,一個月前來到美國,幫忙看顧外孫。許多的同鄉都羨慕她的福氣,說她來美國享受天倫之樂。然而,她卻坦白,她並不喜樂。

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  • 上帝不願意你自討苦吃(張克敏)2024.05.04

    本文刊於舉目官網牧者恩言專欄,原刊於2019.10.24 張克敏 經文:“參孫求告耶和華說:‘主耶和華啊,求你眷念我。上帝啊,求你賜我這一次的力量,使我在非利士人身上報那剜我雙眼的仇。’”(《士》16:28) 今天美國最明顯的健康問題,是超重、過多的肥胖。許多人已經把減肥瘦身,當作終身奮鬥的目標。甚至有電視節目看上了減肥商機,製作減肥真人秀,吸引了許多觀眾。 2006年,一名過重男子曽經參加當地的減肥比賽節目,從209公斤減到95公斤,奪得冠軍並抱走高額獎金。但後來卻因不合宜的減肥方式,體重疾速復胖到300公斤;甚至因而得了憂鬱症,今年7月抑鬱身亡。 看來,生活的困境大都來自一而再、再而三的錯誤選擇,特別在物質富裕的生活環境中。 舊約士師時代,一個不孕的母親蒙上帝憐憫生了一個兒子,起名叫參孫。雖然從小他就歸上帝作拿細耳人(參《士》13:6-7)。然而,他卻不認識上帝的旨意,一而再地犯錯,自討苦吃。 參孫力大無窮,無人能敵;因此常常自以為是,胡作非為。他最大的弱點,就是貪愛女色,特別是外邦人的女子。最後被名叫大利拉的婦人出賣,被非利士人剃了頭發(他力量的來源),剜了雙眼,用銅鏈拘索,每天在監裡推磨。 有些陷入生活困境的人,往往表現出自討苦吃的個性。 第一、不能從錯誤中學習功課。好比參孫具有的兩大致命傷:壞脾氣與放縱情欲;也好像小孩子喜歡玩火的遊戲,試看看離火多近而不會著火? 第二、不知道怎樣選擇朋友。作為基督徒,我們需要問自己,我的朋友會攔阻我全然為主而活嗎?他們是在拆毀我,還是在建造我?我必須為他們作上帝不喜悅的事嗎? 第三、不肯認真面對上帝。常常自己覺得好,就去做,就像躲在散兵坑的基督徒,陷入困境才轉向上帝。 然而,參孫到了生命的末了,終於學到生命的功課。他因著信,制伏了敵國,行了公義,得了應許(參《來》11:33)。我們作基督的門徒,也必須時刻警醒,預防自己陷入生活的困境;當察覺自己身處困境時,下面三個步驟能夠幫助我們走出來: 1. 認清自己的身分。既然身為上帝的兒女,理當學習全然為主而活 :“既是兒女,便是後嗣,就是上帝的後嗣,和基督同作後嗣。如果我們和祂一同受苦,也必和祂一同得榮耀。”(《羅》8:17)。 2. 建立外在的記號。遵守上帝的誡命,有所為有所不為。主耶穌在最後的晚餐這樣勸勉祂的門徒:“有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的;愛我的必蒙我父愛他,我也要愛他,並且要向他顯現。”(《約》14:21)。 3. 及早尋求上帝的心意和引導,學習倚靠順服上帝。不知道上帝在我們身上的美意是一回事;清楚明白上帝的心意後,是否願意依從順服呢?學習大衛的祈禱:“耶和華啊,我投靠你;求你使我永不羞愧;憑你的公義搭救我!”(《詩》31:1) 禱告:親愛的天父,我們在每天的生活裡常常自以為是,這讓我們陷於困境當中。但這不是你在我們身上的心意;懇求你賜給我們屬天的智慧,明辨福音的真理。讓我們無論何時何地,願意認真地面對你。禱告奉耶穌的名,阿們! 歡迎您上網  behold.oc.org  閱讀更多好文。《OC舉目》面對當代挑戰,與教會同行,和跟隨基督的您一起成長。

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  • 雅比斯的人生,尊貴在哪裡?(張克敏)2024.04.26

    本文刊於舉目官網牧者恩言專欄,原刊於2019.09.22 張克敏 經文:“雅比斯求告以色列的神說:‘甚願你賜福與我,擴張我的境界,常與我同在,保佑我不遭患難,不受艱苦。’神就應允他所求的。”(《代上》4:10) 雅比斯出生於猶大支派;他的母親生他甚是痛苦,給他取了這個意思為“痛苦”的名字。聖經記載:“雅比斯比他眾弟兄更尊貴”(《代上》4:9);既然被母親取名“痛苦”,雅比斯又怎樣得到尊貴的人生呢?或許我們可以從他的禱告中學習,看上帝在我們身上與眾不同的獨特美意。 “雅比斯的禱告”在十幾年前曾經因著一本暢銷書而被基督徒廣知,同時也引起一些人的反對。但是,雅比斯的禱告既然是聖經的記載,聖經且宣告他是尊貴的,上帝是垂聽並應允他禱告的,我們也不當回避不講這個禱告。關鍵在於,我們學習的人,出發點是以自我為中心,還是以上帝為中心。 雅比斯的禱告非常直截了當:我要上帝的祝福,我要大有作為,我要在人生中成就大事。難道他真的只關注自己的需要嗎?如果這樣,上帝還會說他“比眾弟兄更尊貴”嗎? 雅比斯遠大的抱負,卻正是單單要成就上帝的旨意。當他向上帝祈求“擴張我的境界”時,意味著走出自己的舒適區,意味著勇敢,意味著爭戰,意味著在敵人面前不妥協退後,意味著勇往直前。 雅比斯向上帝祈求三件事:1.生命中的能力;2.生命中的同在;3.生命中的保護。 他的禱告委實是我們需要常常自我提醒的,因為,上帝應允了雅比斯所求的。雅比斯的禱告中,“保佑我不遭患難,不受艱苦”這句最有爭議。上帝怎麼會應允這樣的祈求,居然還誇獎他“尊貴”呢? 讀經一定要平衡整全。我們不會單強調這節經文以及聖經中其他講到求神醫治、求神挪去患難、求神憐憫安慰、求神賜下福樂的經文,發展出“成功神學”的教義。我們當知道聖經又說“我受苦是與我有益,為要使我學習你的律例。” (《詩》119:71)基督徒人生在世,也會經歷許多神所許可的逆境與磨練,讓我們更加成熟像主。但若失去平衡,有人則會認為基督徒的生命就是“自討苦吃”,彷彿中世紀的天主教修道士那樣苦待己身,才是屬靈。 我們基督徒也要誠實地承認我們都是軟弱的人,都是容易陷入試探當中的人(參《太》6:13)。基督徒不需要屬靈的表演,不需要屬靈的大話,而是作一個真實活在主面前的人。偉大的使徒保羅尚且說“更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我” (《林後》12:9) 當眾人在迦南強敵面前退縮妥協,隨從世俗偶像時,雅比斯勇敢地禱告求上帝賜能力幫助他擴張境界。他名字的意思是“痛苦”,他知道與迦南人的爭戰是危險的,必定會遭遇許多患難、艱苦。在與強敵爭戰中所經歷的艱難困苦,比苟且一生中的“艱難困苦”不知要大多少倍! 雅比斯也知道自己是軟弱的,但他沒有選擇退後,而是牢牢抓住上帝,迫切仰望上帝的保護,因為離了主,人就不能做什麼。 聖經稱讚雅比斯“比他眾弟兄更尊貴”,不單是因為他的勇敢,也是因為他的真實,因為他在承認自己軟弱的同時,切切渴慕上帝的同在。有人認為我們的禱告不應該只顧提到自己。不錯。然而,信心的成長在乎建立我們與上帝個人的關係。若每天在個人具體的生活中,經歷上帝的恩典,自然而然會漸漸心意更新,活出重生的新生命。 禱告:我們在天上的父,感謝你用雅比斯的禱告來提醒我們,無論我們的境遇如何,你在我們身上的美意超過世俗的認定。讓我們因著信,得以成就你的美意,活出尊貴的生命來。禱告奉耶穌的名求,阿們! 歡迎您上網  behold.oc.org  閱讀更多好文。《OC舉目》面對當代挑戰,與教會同行,和跟隨基督的您一起成長。

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  • 想清楚這四個人生問題,才不會有遺憾!(張克敏)2024.03.23

    人生的道路,需要你平心靜氣來選擇。你若把信心放在上帝的話語上,就能夠平心靜氣來面對各種複雜的選擇。 

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  • 找到心靈的錨(張克敏)2024.02.24

    使徒保羅教導我們,面對風暴的來臨,必須拋下心靈的錨,盼望天亮。什麽是我們心靈的錨?耶穌基督,昨日、今日、一直到永遠、是一樣的。

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  • 你是隨意下網,還是聽從主話打魚?(張克敏)2024.01.29

    彼得最後一次下網,或許他也沒有希望會打到魚。出人意料的結果,網圈住許多魚,險些裂開。這時候,西門變成了彼得;這時候,彼得跪了下來,認罪悔改。從此,他全心全意地跟從耶穌,作一個得人如得魚的門徒。

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  • 當上帝問到:“你在這裡作什麼?”(張克敏)2024.01.11

    看起來剛強的以利亞也有軟弱的一面。當王後耶洗別差遣人恐嚇他,以利亞就起來逃命。最後他來到何烈山,上帝的聖山,躲進一個洞裡。 

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  • 你走到人生的“比拉迦谷”了嗎?(張克敏)2023.12.28

    克服困難往往取決於我們怎樣面對困難;害怕並非不好,可以啟發自己去克服困難。我們真實的敵人,並非別人、或者處境,往往是我們對問題的反應。我們需要學習在信心中放心,因為勝敗不在乎我們,乃在乎上帝。

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  • 問今是何世?(張克敏)2023.11.09

    問今是何世?今天稱為末世,在“決戰日”——道成了肉身與“得勝日”——耶穌再來之間的日子。

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