Tag: 张克敏
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我们怎样才能常存著诚心和充足的信心，来到主耶稣面前，并坚守我们所承认的指望，不至动摇？
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也许很多基督徒都像这位读者一样，只求将来能上个天堂，主给的其他祝福就无所谓了。
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保罗所遭遇的苦难、逼迫的源头有二
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我们争执的问题是作成上帝的工吗？
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作为基督的门徒，我们必须要学习耶稣在世留下的榜样。
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是什么让约瑟能够坚持活下去？有时候，生活上的危机不见得是你自己造成的，但你必须警惕，靠着上帝化解来临的危机。
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很多人初到异地，感到新奇不已；可是停留一段时间后，心中很容易产生不同程度的沮丧。 我曾经在教会里看见一位落单的母亲，于是尝试和她对话。得知她来自河南，一个月前来到美国，帮忙看顾外孙。许多的同乡都羡慕她的福气，说她来美国享受天伦之乐。然而，她却坦白，她并不喜乐。
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本文刊于举目官网牧者恩言专栏，原刊于2019.10.24 张克敏 经文：“参孙求告耶和华说：‘主耶和华啊，求你眷念我。上帝啊，求你赐我这一次的力量，使我在非利士人身上报那剜我双眼的仇。’”(《士》16：28) 今天美国最明显的健康问题，是超重、过多的肥胖。许多人已经把减肥瘦身，当作终身奋斗的目标。甚至有电视节目看上了减肥商机，制作减肥真人秀，吸引了许多观众。 2006年，一名过重男子曽经参加当地的减肥比赛节目，从209公斤减到95公斤，夺得冠军并抱走高额奖金。但后来却因不合宜的减肥方式，体重疾速复胖到300公斤；甚至因而得了忧郁症，今年7月抑郁身亡。 看来，生活的困境大都来自一而再、再而三的错误选择，特别在物质富裕的生活环境中。 旧约士师时代，一个不孕的母亲蒙上帝怜悯生了一个儿子，起名叫参孙。虽然从小他就归上帝作拿细耳人（参《士》13：6-7）。然而，他却不认识上帝的旨意，一而再地犯错，自讨苦吃。 参孙力大无穷，无人能敌；因此常常自以为是，胡作非为。他最大的弱点，就是贪爱女色，特别是外邦人的女子。最后被名叫大利拉的妇人出卖，被非利士人剃了头发（他力量的来源），剜了双眼，用铜链拘索，每天在监里推磨。 有些陷入生活困境的人，往往表现出自讨苦吃的个性。 第一、不能从错误中学习功课。好比参孙具有的两大致命伤：坏脾气与放纵情欲；也好像小孩子喜欢玩火的游戏，试看看离火多近而不会着火？ 第二、不知道怎样选择朋友。作为基督徒，我们需要问自己，我的朋友会拦阻我全然为主而活吗？他们是在拆毁我，还是在建造我？我必须为他们作上帝不喜悦的事吗？ 第三、不肯认真面对上帝。常常自己觉得好，就去做，就像躲在散兵坑的基督徒，陷入困境才转向上帝。 然而，参孙到了生命的末了，终于学到生命的功课。他因着信，制伏了敌国，行了公义，得了应许（参《来》11：33）。我们作基督的门徒，也必须时刻警醒，预防自己陷入生活的困境；当察觉自己身处困境时，下面三个步骤能够帮助我们走出来： 1. 认清自己的身分。既然身为上帝的儿女，理当学习全然为主而活 ：“既是儿女，便是后嗣，就是上帝的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和祂一同受苦，也必和祂一同得荣耀。”(《罗》8：17)。 2. 建立外在的记号。遵守上帝的诫命，有所为有所不为。主耶稣在最后的晚餐这样劝勉祂的门徒：“有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。”(《约》14：21)。 3. 及早寻求上帝的心意和引导，学习倚靠顺服上帝。不知道上帝在我们身上的美意是一回事；清楚明白上帝的心意后，是否愿意依从顺服呢？学习大卫的祈祷：“耶和华啊，我投靠你；求你使我永不羞愧；凭你的公义搭救我！”(《诗》31：1) 祷告：亲爱的天父，我们在每天的生活里常常自以为是，这让我们陷于困境当中。但这不是你在我们身上的心意；恳求你赐给我们属天的智慧，明辨福音的真理。让我们无论何时何地，愿意认真地面对你。祷告奉耶稣的名，阿们！ 欢迎您上网 behold.oc.org 阅读更多好文。《OC举目》面对当代挑战，与教会同行，和跟随基督的您一起成长。
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本文刊于举目官网牧者恩言专栏，原刊于2019.09.22 张克敏 经文：“雅比斯求告以色列的神说：‘甚愿你赐福与我，扩张我的境界，常与我同在，保佑我不遭患难，不受艰苦。’神就应允他所求的。”(《代上》4：10) 雅比斯出生于犹大支派；他的母亲生他甚是痛苦，给他取了这个意思为“痛苦”的名字。圣经记载：“雅比斯比他众弟兄更尊贵”(《代上》4：9)；既然被母亲取名“痛苦”，雅比斯又怎样得到尊贵的人生呢？或许我们可以从他的祷告中学习，看上帝在我们身上与众不同的独特美意。 “雅比斯的祷告”在十几年前曾经因着一本畅销书而被基督徒广知，同时也引起一些人的反对。但是，雅比斯的祷告既然是圣经的记载，圣经且宣告他是尊贵的，上帝是垂听并应允他祷告的，我们也不当回避不讲这个祷告。关键在于，我们学习的人，出发点是以自我为中心，还是以上帝为中心。 雅比斯的祷告非常直截了当：我要上帝的祝福，我要大有作为，我要在人生中成就大事。难道他真的只关注自己的需要吗？如果这样，上帝还会说他“比众弟兄更尊贵”吗？ 雅比斯远大的抱负，却正是单单要成就上帝的旨意。当他向上帝祈求“扩张我的境界”时，意味着走出自己的舒适区，意味着勇敢，意味着争战，意味着在敌人面前不妥协退后，意味着勇往直前。 雅比斯向上帝祈求三件事：1.生命中的能力；2.生命中的同在；3.生命中的保护。 他的祷告委实是我们需要常常自我提醒的，因为，上帝应允了雅比斯所求的。雅比斯的祷告中，“保佑我不遭患难，不受艰苦”这句最有争议。上帝怎么会应允这样的祈求，居然还夸奖他“尊贵”呢？ 读经一定要平衡整全。我们不会单强调这节经文以及圣经中其他讲到求神医治、求神挪去患难、求神怜悯安慰、求神赐下福乐的经文，发展出“成功神学”的教义。我们当知道圣经又说“我受苦是与我有益，为要使我学习你的律例。” （《诗》119：71）基督徒人生在世，也会经历许多神所许可的逆境与磨练，让我们更加成熟像主。但若失去平衡，有人则会认为基督徒的生命就是“自讨苦吃”，仿佛中世纪的天主教修道士那样苦待己身，才是属灵。 我们基督徒也要诚实地承认我们都是软弱的人，都是容易陷入试探当中的人（参《太》6:13）。基督徒不需要属灵的表演，不需要属灵的大话，而是作一个真实活在主面前的人。伟大的使徒保罗尚且说“更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我” （《林后》12：9） 当众人在迦南强敌面前退缩妥协，随从世俗偶像时，雅比斯勇敢地祷告求上帝赐能力帮助他扩张境界。他名字的意思是“痛苦”，他知道与迦南人的争战是危险的，必定会遭遇许多患难、艰苦。在与强敌争战中所经历的艰难困苦，比苟且一生中的“艰难困苦”不知要大多少倍！ 雅比斯也知道自己是软弱的，但他没有选择退后，而是牢牢抓住上帝，迫切仰望上帝的保护，因为离了主，人就不能做什么。 圣经称赞雅比斯“比他众弟兄更尊贵”，不单是因为他的勇敢，也是因为他的真实，因为他在承认自己软弱的同时，切切渴慕上帝的同在。有人认为我们的祷告不应该只顾提到自己。不错。然而，信心的成长在乎建立我们与上帝个人的关系。若每天在个人具体的生活中，经历上帝的恩典，自然而然会渐渐心意更新，活出重生的新生命。 祷告：我们在天上的父，感谢你用雅比斯的祷告来提醒我们，无论我们的境遇如何，你在我们身上的美意超过世俗的认定。让我们因着信，得以成就你的美意，活出尊贵的生命来。祷告奉耶稣的名求，阿们！ 欢迎您上网 behold.oc.org 阅读更多好文。《OC举目》面对当代挑战，与教会同行，和跟随基督的您一起成长。
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人生的道路，需要你平心静气来选择。你若把信心放在上帝的话语上，就能够平心静气来面对各种复杂的选择。