Tag: 张克敏

  • 今天若主耶稣接你回天家(张克敏)2024.09.28

    也许很多基督徒都像这位读者一样,只求将来能上个天堂,主给的其他祝福就无所谓了。

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  • 危险的日子来到(张克敏)2024.09.07

    保罗所遭遇的苦难、逼迫的源头有二

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  • 举目向田观看(张克敏)2024.08.03

    我们争执的问题是作成上帝的工吗?

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  • 亲,不要再“拼命”了! (张克敏)2024.07.19

    作为基督的门徒,我们必须要学习耶稣在世留下的榜样。

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  • 在危机中不断学习(张克敏)2024.06.08

    是什么让约瑟能够坚持活下去?有时候,生活上的危机不见得是你自己造成的,但你必须警惕,靠着上帝化解来临的危机。

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  • 胜过沮丧,筑造城墙(张克敏)2024.05.18

    很多人初到异地,感到新奇不已;可是停留一段时间后,心中很容易产生不同程度的沮丧。 我曾经在教会里看见一位落单的母亲,于是尝试和她对话。得知她来自河南,一个月前来到美国,帮忙看顾外孙。许多的同乡都羡慕她的福气,说她来美国享受天伦之乐。然而,她却坦白,她并不喜乐。

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  • 上帝不愿意你自讨苦吃(张克敏)2024.05.04

    本文刊于举目官网牧者恩言专栏,原刊于2019.10.24 张克敏 经文:“参孙求告耶和华说:‘主耶和华啊,求你眷念我。上帝啊,求你赐我这一次的力量,使我在非利士人身上报那剜我双眼的仇。’”(《士》16:28) 今天美国最明显的健康问题,是超重、过多的肥胖。许多人已经把减肥瘦身,当作终身奋斗的目标。甚至有电视节目看上了减肥商机,制作减肥真人秀,吸引了许多观众。 2006年,一名过重男子曽经参加当地的减肥比赛节目,从209公斤减到95公斤,夺得冠军并抱走高额奖金。但后来却因不合宜的减肥方式,体重疾速复胖到300公斤;甚至因而得了忧郁症,今年7月抑郁身亡。 看来,生活的困境大都来自一而再、再而三的错误选择,特别在物质富裕的生活环境中。 旧约士师时代,一个不孕的母亲蒙上帝怜悯生了一个儿子,起名叫参孙。虽然从小他就归上帝作拿细耳人(参《士》13:6-7)。然而,他却不认识上帝的旨意,一而再地犯错,自讨苦吃。 参孙力大无穷,无人能敌;因此常常自以为是,胡作非为。他最大的弱点,就是贪爱女色,特别是外邦人的女子。最后被名叫大利拉的妇人出卖,被非利士人剃了头发(他力量的来源),剜了双眼,用铜链拘索,每天在监里推磨。 有些陷入生活困境的人,往往表现出自讨苦吃的个性。 第一、不能从错误中学习功课。好比参孙具有的两大致命伤:坏脾气与放纵情欲;也好像小孩子喜欢玩火的游戏,试看看离火多近而不会着火? 第二、不知道怎样选择朋友。作为基督徒,我们需要问自己,我的朋友会拦阻我全然为主而活吗?他们是在拆毁我,还是在建造我?我必须为他们作上帝不喜悦的事吗? 第三、不肯认真面对上帝。常常自己觉得好,就去做,就像躲在散兵坑的基督徒,陷入困境才转向上帝。 然而,参孙到了生命的末了,终于学到生命的功课。他因着信,制伏了敌国,行了公义,得了应许(参《来》11:33)。我们作基督的门徒,也必须时刻警醒,预防自己陷入生活的困境;当察觉自己身处困境时,下面三个步骤能够帮助我们走出来: 1. 认清自己的身分。既然身为上帝的儿女,理当学习全然为主而活 :“既是儿女,便是后嗣,就是上帝的后嗣,和基督同作后嗣。如果我们和祂一同受苦,也必和祂一同得荣耀。”(《罗》8:17)。 2. 建立外在的记号。遵守上帝的诫命,有所为有所不为。主耶稣在最后的晚餐这样劝勉祂的门徒:“有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的;爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现。”(《约》14:21)。 3. 及早寻求上帝的心意和引导,学习倚靠顺服上帝。不知道上帝在我们身上的美意是一回事;清楚明白上帝的心意后,是否愿意依从顺服呢?学习大卫的祈祷:“耶和华啊,我投靠你;求你使我永不羞愧;凭你的公义搭救我!”(《诗》31:1) 祷告:亲爱的天父,我们在每天的生活里常常自以为是,这让我们陷于困境当中。但这不是你在我们身上的心意;恳求你赐给我们属天的智慧,明辨福音的真理。让我们无论何时何地,愿意认真地面对你。祷告奉耶稣的名,阿们! 欢迎您上网  behold.oc.org  阅读更多好文。《OC举目》面对当代挑战,与教会同行,和跟随基督的您一起成长。

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  • 雅比斯的人生,尊贵在哪里?(张克敏)2024.04.26

    本文刊于举目官网牧者恩言专栏,原刊于2019.09.22 张克敏 经文:“雅比斯求告以色列的神说:‘甚愿你赐福与我,扩张我的境界,常与我同在,保佑我不遭患难,不受艰苦。’神就应允他所求的。”(《代上》4:10) 雅比斯出生于犹大支派;他的母亲生他甚是痛苦,给他取了这个意思为“痛苦”的名字。圣经记载:“雅比斯比他众弟兄更尊贵”(《代上》4:9);既然被母亲取名“痛苦”,雅比斯又怎样得到尊贵的人生呢?或许我们可以从他的祷告中学习,看上帝在我们身上与众不同的独特美意。 “雅比斯的祷告”在十几年前曾经因着一本畅销书而被基督徒广知,同时也引起一些人的反对。但是,雅比斯的祷告既然是圣经的记载,圣经且宣告他是尊贵的,上帝是垂听并应允他祷告的,我们也不当回避不讲这个祷告。关键在于,我们学习的人,出发点是以自我为中心,还是以上帝为中心。 雅比斯的祷告非常直截了当:我要上帝的祝福,我要大有作为,我要在人生中成就大事。难道他真的只关注自己的需要吗?如果这样,上帝还会说他“比众弟兄更尊贵”吗? 雅比斯远大的抱负,却正是单单要成就上帝的旨意。当他向上帝祈求“扩张我的境界”时,意味着走出自己的舒适区,意味着勇敢,意味着争战,意味着在敌人面前不妥协退后,意味着勇往直前。 雅比斯向上帝祈求三件事:1.生命中的能力;2.生命中的同在;3.生命中的保护。 他的祷告委实是我们需要常常自我提醒的,因为,上帝应允了雅比斯所求的。雅比斯的祷告中,“保佑我不遭患难,不受艰苦”这句最有争议。上帝怎么会应允这样的祈求,居然还夸奖他“尊贵”呢? 读经一定要平衡整全。我们不会单强调这节经文以及圣经中其他讲到求神医治、求神挪去患难、求神怜悯安慰、求神赐下福乐的经文,发展出“成功神学”的教义。我们当知道圣经又说“我受苦是与我有益,为要使我学习你的律例。” (《诗》119:71)基督徒人生在世,也会经历许多神所许可的逆境与磨练,让我们更加成熟像主。但若失去平衡,有人则会认为基督徒的生命就是“自讨苦吃”,仿佛中世纪的天主教修道士那样苦待己身,才是属灵。 我们基督徒也要诚实地承认我们都是软弱的人,都是容易陷入试探当中的人(参《太》6:13)。基督徒不需要属灵的表演,不需要属灵的大话,而是作一个真实活在主面前的人。伟大的使徒保罗尚且说“更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我” (《林后》12:9) 当众人在迦南强敌面前退缩妥协,随从世俗偶像时,雅比斯勇敢地祷告求上帝赐能力帮助他扩张境界。他名字的意思是“痛苦”,他知道与迦南人的争战是危险的,必定会遭遇许多患难、艰苦。在与强敌争战中所经历的艰难困苦,比苟且一生中的“艰难困苦”不知要大多少倍! 雅比斯也知道自己是软弱的,但他没有选择退后,而是牢牢抓住上帝,迫切仰望上帝的保护,因为离了主,人就不能做什么。 圣经称赞雅比斯“比他众弟兄更尊贵”,不单是因为他的勇敢,也是因为他的真实,因为他在承认自己软弱的同时,切切渴慕上帝的同在。有人认为我们的祷告不应该只顾提到自己。不错。然而,信心的成长在乎建立我们与上帝个人的关系。若每天在个人具体的生活中,经历上帝的恩典,自然而然会渐渐心意更新,活出重生的新生命。 祷告:我们在天上的父,感谢你用雅比斯的祷告来提醒我们,无论我们的境遇如何,你在我们身上的美意超过世俗的认定。让我们因着信,得以成就你的美意,活出尊贵的生命来。祷告奉耶稣的名求,阿们! 欢迎您上网  behold.oc.org  阅读更多好文。《OC举目》面对当代挑战,与教会同行,和跟随基督的您一起成长。

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  • 想清楚这四个人生问题,才不会有遗憾!(张克敏)2024.03.23

    人生的道路,需要你平心静气来选择。你若把信心放在上帝的话语上,就能够平心静气来面对各种复杂的选择。 

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  • 找到心灵的锚(张克敏)2024.02.24

    使徒保罗教导我们,面对风暴的来临,必须抛下心灵的锚,盼望天亮。什么是我们心灵的锚?耶稣基督,昨日、今日、一直到永远、是一样的。

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