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本文原刊于举目官网2024.06.08 心韵    提高EQ的海龟技巧 “你今天在学校开心吗？”这是许多家长对孩子的日常问候。 我就职的学校，非常重视早期儿童的社会情感教育。老师会运用一项特殊的“海龟技巧”，通过模拟海龟的缓慢、深层次的呼吸，帮助儿童整理情绪，减轻焦虑，促进内心平静，从而纠正行为问题。 这个可爱的绒毛海龟，被称为Tucker Turtle。它为孩子们示范： 在感到愤怒、沮丧或心烦时，我们首先应该意识到自己的情绪：“我感觉很生气！”然后，在心里默念：“停”。接着， 进入你的“壳”，深呼吸3次，想像著在水中放松身体的每个部分。最后冷静下来，在能够思考如何解决问题时，走出“壳”。 这一方法，能教导儿童在情绪激动时，有效地冷静下来。当然，老师需要一次次地帮助孩童们认知自己的情绪，再进行下一个步骤：“我没事，我可以处理这个问题，但我需要先冷静下来”。长期重复的练习，是养成海龟思维模式的关键。 无法将忧虑卸给上帝 随着成年，我们置身于更为复杂的世界，负面情感更加在所难免。对于我们这些成年的基督徒而言，属灵的“海龟技巧”又是什么呢？ 圣经告诉我们：“你们众民当时时依靠祂，在祂面前倾心吐意；上帝是我们的避难所。”（《诗》62:8） “你们要将一切的忧虑卸给上帝，因为祂顾念你们。”（《彼前》5：7）也就是说，当我们遇到自己或他人的负面情感时，应当转向那位能接纳我们、医治我们的上帝。 这做法貌似简单，实则不易。成为基督徒并不等于变成洁白无瑕的天使，单纯的热情也不能使人成为完美的门徒。我们都处在成长的过程中。 繁忙的生活和服事，常常使我们疏于整理内心，甚至意识不到心灵深处的委屈、孤单、害怕、羞耻感、挫败感。在服事时，也意识不到自己内心隐藏的功利性心理。 好些人是属于后知后觉的，我也不例外。负面感受好似高压锅里的压力，长时间积累会爆发，诱发罪、内心的不洁、怨恨，以及身心灵的疲乏与厌倦。 这些恶性情感，与“爱上帝、爱人的”宗旨相违背，阻碍我们顺服。因此，我们需要操练属灵的“海龟技巧”，即认知负面情感，向上帝坦诚交托，并接受从上帝而来的医治与平安。    因上帝坦然释怀 对很多人来说，像孩童一样承认自己正在负面情绪的感受中，等于承认自己不属灵，需要一定的勇气。 圣经中有很多人物展现出真实的情感，使我产生共鸣：“我的心哪，你为何忧闷？ 为何在我里面烦躁？”（《诗》42：5）“我困苦穷乏，内心受伤。”（《诗》109：22）“耶和华啊，你忘记我要到几时呢？”（《诗》13：1）这让我们看到，将情感交托给上帝，正是承认我们对祂的需要。 先知以利亚因抑郁求死，大卫的眼泪记在上帝的册子上。约伯也遭遇了一系列苦难，但他并没有掩饰自己的痛苦，而是剃头、撕裂衣服，用行动和言语表达了自己的感受。 诗人亚萨在《诗篇》73篇中，勇敢地分享了他的情感经历。他一直与负面心理进行搏斗——我这样忠心服事的人，为什么得不到好处？恶人却无病无灾、万事亨通？他的心里充满怀疑、愤恨不平与嫉妒！ 我向上帝诉苦，觉得自己善意对人，不做得罪人的事，常常委曲求全，却得不到回报。善心没有善报，感到十分沮丧和不公。 然而，从诗中我们看到，亚萨在进入圣所，专心敬拜、思索和祷告之后，情绪得到疏导。他明白了恶人的结局，对之前抱怨上帝感到羞愧，深感自己愚昧无知。他认罪悔改，重燃信心。 大卫每一次在上帝面前表达真实的情感时，哪怕是负面的，也仍然不忘对上帝表达信任和赞美。 他们都是因着上帝，才坦然释怀。 属灵的深呼吸 当乌云笼罩之时，我也停下来，进入避难所。我奔向全能的上帝，将一切带到祂面前，向祂倾心吐意，通过祷告和沉思，寻求安慰、指引和力量。这就是我的属灵的深呼吸。 上帝让我转眼看耶稣，因耶稣在世上同样经历了愤怒、悲伤和同情，祂受到了世界上最大的不公……我感受到天父关心我的情绪，祂任何时候都爱着我。“耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人。”（《诗》34：18）我开始用新的眼光看待人际关系中的问题。 人若凭著自己，恐怕很难走出思想上的困境，无法手洁心清地在上帝面前事奉。我们梳理负面感受，为得到一颗清洁的心。 清心的人蒙上帝恩待 只有圣灵的内住和工作，才能洁净人心。亚萨在他的诗中，宣告了一项真理，即清心的人必蒙上帝的恩待。对我来说，“清心”意味着专心注视上帝，内心纯净，不虚伪。“清心”能提醒我及时清空负面情感。   钟马田牧师在《登山宝训释义“清心的人有福了”》中指出：“内心是我们一切烦恼所在。”负面情绪是心的问题——人心里若充满思虑、愁烦和血气、苦毒，势必就不清心，不能专心活在上帝的面前。 马大在服事中产生了负面情绪，“为许多的事思虑烦扰”，结果失去了安息和喜乐，错过了耶稣所说的最重要的事。马利亚则在主脚前安静倾听，明白主的心意。我们作为上帝恩典流通的管道，若不疏通和洁净内心，所做的就是马大的事工，得不到主的称赞。 持之以恒的操练 像儿童情感训练一样，属灵的“海龟技巧”并非一蹴而就。相反，会经历挫折，需要持之以恒的操练。 祈求的祷告容易说出口，但要在上帝面前赤露敞开负面感受，则需要剖析自我，挖掘更深层次、更脆弱的情绪，放下所有的伪装……这是不易的。 或许我们对认知自我有障碍，对信仰与情感存在困扰和疑虑。我们会问，焦虑是犯罪吗？上帝关心我们的情感吗？向上帝表达负面情绪，是不是对信仰不忠，对上帝缺乏信心？ 或许我们像孩子一样需要教练，学习将真理落实到情绪管理上。例如，我们比较容易感知忧伤、恐惧、愤怒，却难以直面内心的嫉妒、贪婪、仇恨——这些对上帝都说不出口。 有时候我们期望从上帝那里，得到迅速的回应，但若未即时得到，我们的内心便感到不安。 还有些人长期养成了抑制情感的习惯。改变这习惯，需要恩典。若自己用力过猛，会导致疲劳、沮丧和失败。求圣善的灵帮助我们，活在上帝的话语中，仰望圣灵的扶助和恩典，得到更大的力量和持久的耐力。      安稳在耶稣手中 我喜欢看着小孩子睡觉时的样子，那样恬静，纯洁无忧。松弛、均匀的呼吸，散发著一种安详。这是我们在天父的怀抱中应该拥有的样子。 作为基督徒，天路历程上必然伴随着喜乐与苦恼。然而，时时“安稳在耶稣的手中”，能让我们“脱离疑惑恐惧，再无忧虑惊骇”，并且“不怕罪恶侵害”。（诗歌《安稳在耶稣手中》） 耶稣说：“清心的人有福了！因为他们必得见上帝。”（《太》5：8）上帝愿意让我们到祂面前，管理我们的意念和性情，帮助我们活出纯洁和清澈。 接受上帝的医治与平安 总之，如何有效地处理负面情绪，不仅在儿童教育中有用，在成年的基督徒生活中，也至关重要。上帝不愿我们成为负面情绪的奴隶。祂希望我们得到圣灵的果子——仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。 通过认知负面情感，坦诚交托，接受上帝的医治与平安，我们可以宣告，我们超越了情感对我们的控制，在复杂的世界中保持了清醒、纯净的心。 这是需要持之以恒操练的。然而通过不断向上帝敞开心扉，让上帝在我们的软弱中成为力量，我们必能更好地塑造内心，体验祂的平安与喜乐！ 作者现居美国田纳西州，从事儿童特殊教育和翻译。 

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