Tag: 恩赐
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亲爱的弟兄姐妹，什么是你的杖？是一把小提琴、一堆做实验的器材、一支上课用的激光笔、一把手术刀、一台用来写代码的电脑、一个做财务的软件？
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保罗因此提醒提摩太要记住自己是谁，也要让自己起初所领受的恩赐再如火挑旺起来。
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但我脑中一直无法驱散的难题是：万一她失败了呢？现实人生中，不是每个人都有机会来证明自己，那是否人就没有存在的意义和价值了？
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我们得不著，一是不求、不信，认定靠自己就能搞定；二是只为自己求，没有让赐恩的神喜悦；三是器皿破口太大，得了以撒就爱以撒甚于爱赐以撒的神。
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神的创造是兼顾多样性与合一的。恩典的源头是神，每个人得救都是基督十字架的工作，这是合一。但圣灵又随自己的意思，将恩赐赏赐给每个人，人得到不同的恩赐，用恩赐服事主，以回应神的恩典，如此，合一变化成多样性，多样性又回归到合一。
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才能和恩赐皆需在实践中发掘，并且借由不断地使用加以塑造、提高，所谓人尽其才，愈练愈精，但才若不用，进步的空间则非常有限。以恩赐事奉也是一种“试错”的过程，而且，人在事奉的过程中，会逐渐发现自身的长处和缺陷。这也是一种基督徒的“在职”训练。
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近年来兴起的强调灵恩的教会或传道人，带来许多不同于传统的信仰教导，以及特异的信仰实践。正如梅冀来信所示，这些教导和实践，给传统的教会带来了冲击，也引致基督徒的困惑。
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直到今天，我还清楚地记得，2003年春天的那个星期日下午，一位基督徒朋友把我带到了基督教会。
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好东西总有膺品，连灵命的成熟度也不例外。分辨真假不容易，本文即讨论灵命成熟的真假。
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开讲那一天，我豁出去了。我以扫罗王率兵攻打亚玛力京城作为开头，说到扫罗王攻城的时候，突出那股泰山压顶之势；说到后来百姓抢战利品的时候，形容扫罗的软 弱无力；说到撒母耳坚持原则的时候，表现扫罗王的强词夺理；说到大卫受膏为王那一段时，则详细交待每个人从自己的角度出发，对候选人的猜测，显示出神的拣 选有多么出人意料……