Tag: 忧郁症
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本文刊于举目官网牧者恩言专栏，原刊于2019.09.23 辛立 经文：“你们作丈夫的，也要按情理（原文作‘知识’）和妻子同住，因她比你软弱（原文作‘是软弱的器皿’），与你一同承受生命之恩的，所以要敬重她，这样，便叫你们的祷告没有阻碍。”（《彼前》3：7） 夫妻关系是家庭关系中的核心。这一关系与其他各种人际关系相互连结、相互影响。在其他关系中，比较难处的，就是婆媳关系。这一点，在我妈妈被诊断出罹患老年失智伴随狂躁症（Senile Dementia）后，我们夫妻照顾她时，表现得很明显。 妈妈跌倒后，因为医生用了大剂量的止痛药和镇静剂，药物反应大，所以狂躁症的表现很强烈。她的眼睛不时被深灰色物体遮盖，她紧紧盯着我，或是说难听的话，或是咬我。 每当此时，我就求上帝赐给我力量和智慧，并且一边流着泪，一边以镇定的口吻对她说：“妈，我知道你心里很痛苦；儿子不孝顺，没有照顾好你。但我知道，你所说的难听话都不是你本人的意愿。上帝爱我们，谁也不能将我们从祂手中夺去。” 之后，妈妈就慢慢平静下来，眼睛开始流泪，灰色遮盖物慢慢褪去。我深信，上帝的爱能洗去我们身心灵的一切疾病。 老年失智的另一显著特征，就是对过去所受的伤害记忆很深，且无法饶恕。他们会将现在所看不惯的人和事情，和过去的人物、事件挂钩，将所有的愤怒聚焦在一个人身上。妈妈在急诊病房时，妻子和我一起去照顾她。她就把对所有媳妇们的不满，发泄在妻子身上；并且用强烈的语言伴随行动，要把妻子赶出去。 在这样的情况下，夫妻同心非常重要；同时，积极了解病患者的表现，也很关键。妻子靠着上帝的恩典和慈爱，一边忍受妈妈的误解，一边从朋友处询得她们照顾婆婆的经验，她也购买相关的书籍，希望照顾好婆婆。 老年失智的患者中，很多人会怀疑别人，比如怀疑亲人偷他们的钱，贪图他们的财产等等。他们防范心理强，常常藏东西；东西找不到，就说别人偷了。 我妈妈在发病期间，会在我们房间翻箱倒柜，看有没有她的“重要文件”。他们也会怀疑亲人要害自己、在饭里下毒。我们回想妈妈摔倒之前，每次吃饭，都会把我们夹给她的菜夹回给我们；看着我们吃了以后，自己才吃；有好多次，她把喂给她的降血压药偷偷吐出来扔掉。后来住院了，我们在医院喂她吃饭时，先要把饭自己吃一半，剩下的再给她吃；如此，妈妈心里感觉到安全，饭量才逐步恢复。 照顾患有老年失智失智的父母，短期照顾的体能压力大；长期照顾的心理压力大。如果处理得不好，给家庭带来的伤害会很大。最直接的后果，就是夫妻争吵增多，经济压力加重，甚至会引发忧郁症、正常人也变得不正常。 所以，如何将孝敬父母落实在我们的生活中，夫妻的共同认知、互相体贴、彼此勉励，这些都至为关键。特别是当照顾的对象是婆婆，媳妇被误解、伤害的机率就很高。 照顾久病在床的公婆，可以说是家庭面对的很大困难。常言说：夫妻本是同林鸟、大难来时各自飞。但作为基督徒，我们不是大难来时各自飞，而是大难来时比翼飞。当然，单凭我们自己的力量，很难做得到。 所以，我们常常祷告，祷告是我们夫妻同心照顾久病父母的力量来源。彼得在祷告是否蒙应允之前，这样说：你们作丈夫的，也要按知识和妻子同住，因她是比你软弱的器皿，与你一同承受生命之恩的，所以要敬重她，这样，便叫你们的祷告没有阻碍。 在祷告前校正我们的心，特别是体贴比我们软弱的妻子，是共同照顾久病父母的过程中，一同承受生命之恩的重要环节。以此作为基础，我们的祷告就没有阻碍，上帝必定听我们的祷告，赐给我们力量、能力、爱心、智慧，特别是同心。 共同照顾好久病的母亲，是我们一年多来所经历的蒙恩之路。久病的妈妈看到我们夫妻和谐、共同照顾她的时候，她也从有所学习，和我爸爸的关系也有了非常正面的改进；并且开始学习饶恕。对于老年失智、狂躁症病人来说，能从自己的牛角尖中出来，学习饶恕是很关键的起点。若不是靠着上帝的恩典和爱，人是无能为力的。 只有经历风浪和苦难，特别是经历过照顾久病在床妈妈，我们更体会到信仰的力量，上帝的恩典；我也从照顾妈妈的过程中，看到妻子的宝贵；我们一家人也学会珍惜彼此之间的亲情、爱情、友情。 祷告：主啊，父母、夫妻、婚姻，都是你赐给我们最宝贵的礼物和恩典，在这些关系里面，我们看到自己的软弱，但是，“夫妻本是同林鸟，大难来时比翼飞”！求你时时刻刻成为我们的力量、拯救；让我们在你的救恩源泉中，欢然取水，满有喜乐，走好一生的每一步，祷告奉耶稣的名求，阿们！ 欢迎您上网 behold.oc.org 阅读更多好文。《OC举目》面对当代挑战，与教会同行，和跟随基督的您一起成长。
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当孩子会觉得父母好烦的时候，孩子的心态需要调整，父母的教养也需要调整。孩子不耐烦的原因，大多来自不成熟的的性格、以自我为中心的态度等。另一个原因，则是缺乏适当的管教。
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如果华人教会采用“圣经辅导”门派的优点，摒弃它的缺点，同时也探讨、了解、应用上帝在普遍恩典启示的疾病成因与治疗机制，就可以对抑郁症的病人提供实际和有效的帮助，完成爱人如己的使命。
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当轻生、不想活的念头出现的时候，拒绝寻求帮助的人，非常可能每况愈下。在痛苦的时候把自己孤立起来，只会越来越痛苦。有些人会认为只要读圣经、祷告，就会脱离忧郁的心境。我非常相信神医治的大能，但是我认为人在困境、到达想自杀的地步，可能已经觉得神不爱他、离他很远，更遑论接受神的干预。若是可能，寻求有同样信仰专业人士的帮助，可以在信仰、精神医学与心理辅导整合的情况之下，脱离忧郁。
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看到美国著名喜剧演员罗宾·威廉斯（Robin McLaurin Williams，2014年8月因忧郁症自杀。编注）的悲剧结局，忍不住要提出忧郁症的防治问题。因为我也曾是负面情绪和抑郁症的受害者，但是基督把我救了出来。
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本文原刊于《举目》76期。文/小萱。我刚离开家，家里就传来消息，妈妈随时可能去寻死。另外，妈妈开始伤害身边的人，比如要拿针刺自己的儿子或孙子。唯一安全的办法是，把她反锁在屋里……我快崩溃了。
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上帝若不搭救我 华理克（Rick Warren）牧师4/16日在第一时间用书信的方式通告了他儿子自杀的事件，简洁地介绍了抑郁症对他儿子一生的困扰并最终夺去他27岁的生命。这一事件在教会内引发了广泛的关注、思考和疑问。 我曾多年经历抑郁症的困扰，同时还有一个有心理疾病、需要心理治疗的孩子。以我的个人体验来读这封信，我毫不怀疑华牧师夫妇在他们儿子身上曾付出了最大的努力：药物、辅导和祷告是在生理、心理和灵性层面上对抑郁症所能给予的最完备的“治疗”手段。我也特别体会华牧师所描述的“他儿子的真相仅有最亲近他的人才会知道”这极真实的一笔，因为心理疾病的痛苦和挣扎，多是在很“隐私”的情形下进行的，没有经历过的人和局外人，很难体会这一苦痛的强烈程度。 这一事件引发了许多讨论，特别是在教会的环境中认知和帮助“心理疾病”这一巨大的需要上，又带出许多美好的见证，许多“靠主胜过抑郁症”的经历（我个人也算是一例）。然而华牧师的书信所传递的，不仅仅是如何靠主面对这个问题，而是坦诚地告诉我们：他们在靠主所尽的一切努力之后，主并未像他们所期盼的那样，医治他们的儿子，结局看似是“失败”的。 我很敬佩华牧师夫妇把这样一个真实的、不尽人意的“负面”结果，毫不拖延的呈现在世人面前，这其实是基督信仰中非常宝贵、却常被忽略的一面。我们常常讲“得胜”，“得医治”，或“成功”的见证—- 虽然历经苦难和挫折，然而最终因为对上帝的信心和在生命中的持守，结局无比美好，就像约瑟、大卫、但以理，或是林书豪一样。约伯最后不也是得了双倍的祝福吗？我们自己也常常是等到好的结果出来了，才会“做见证”。 仔细思想圣经，信靠上帝的人，也不都是“大团圆”的结局。《使徒行传》里记载，彼得被希律抓到监狱里，天使亲自来营救他，使他神奇出狱；然而几乎同时被捕的雅各，命运却大相径庭，上帝没有显神迹搭救他，却任由他被希律杀害了。华牧师夫妇展现给我们的是“上帝若不搭救我”的时候，在世间如何持守信心；在“并没有得着所应许”的时候，如何持守对更美的家乡的盼望；一个带着伤痛、失败甚至绝望的人，如何坚持行走“标杆人生”的道路。
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最近基督徒间谈论最多的议题之一，应该是《标竿人生》的作者，华理克牧师的幼子马太，因不堪长期精神疾病的困扰，而举枪自尽的消息，年仅27岁。我想每个听到这消息的人，心中一定非常悲痛，也充满许多问号。
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长期的失血使我经常头晕耳鸣，气短神虚，生活和学习上受到很多影响。但更重要的是我在精神上受的折磨。因为血流量时多时少，情形时好时坏。这样无休止地轮回反复，使我几乎不再抱希望。