Tag: 新冠疫情
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我们从北美华人教会过去的发展历程，思考上帝如何使用北美华人教会多元化的组成与样貌；在历史、危机与转机中，带出对北美华人教会未来的想像与期许。
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伯夷、叔齐的悲剧，在于把生命的盼望寄托在地上，寻找可以安放灵魂的地上之国，而终不可得。他们向往的上古治世，是从祖宗流传下来的谎言。从来没存在过，却欺哄了一代又一代人。
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郑愁予在《过客》中说：“我不是归人，是个过客”，这个错误并不美丽，这不是流浪的洒脱，这是迷失。家是不是你的家，只有回家才能得到证明。
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长久以来，亚裔移民教会专注在自己的舒适圈中，忽视了对社会发挥福音的影响力和实际参与。如今，年轻人的不断离开，反映了他们的困惑和愤怒。教会应该反思，成为一个安全的环境，让年轻人可以回应和发展对这些问题的探索。
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许多已经习惯线上聚会的参与者，不容易回归实体；同时，又有许多等待实体聚会的参与者，蓄势待发地重新回归。在诸多因素的影响下，是否有更多属灵原则的考虑，可以帮助各教会再次评估，或许也成为许多牧长急切关注的议题。
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让我们今天更清楚地说，除了耶稣，谁是上帝呢？唯有耶稣基督，将上帝完全彰显出来。
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尽管眼下的生活处处是苦难，我也见闻过许多人对苦难的探讨，但我认为自己对苦难的认识仍实在太浅。
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如果我们不能，或不去领受，对周遭的景物视而不见，那么，不就如同有眼无珠，周围的一切美好，对我们也就起不了造化心灵的作用；虽在，如不在，仿佛没有一般。
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两次养狗的经历，带给我许多的喜乐与启示，容我一一道来。
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长久的友情不会是两条平行直线，必须有一方跨出大步，踩踏两线的交汇点。