Tag: 智慧
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你知道吗？今天上帝也给你同样的考验。或许你想要有一个稳定的工作；或许你想要有一个幸福美满的家庭；或许你想要身体健康，长命百岁；或许你想要名列前茅，上好大学……但你愿意向上帝单求智慧吗？
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我们的问题是不知如何在“坚持”和“妥协”间平衡。我们的软肋不是目中无人，就是随从众人；我们的症结，就是看人的的脸面过于看上帝的脸面。
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一个人被托付圣工，有三个标准。一是与神的关系：被圣灵充满；二是与人的关系：有好名声；三是与己的关系：智慧充足。
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如果历史可以重写，生死可以再选，亚当夏娃的命运会改变吗？那个忧忧愁愁离开耶稣失落了永生的少年官会回头吗？那九个得了医治的痲疯病人，会真心来将荣耀归给神吗？
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我们都羡慕所罗门的智慧，和约瑟应对险恶的聪明，但我们却不甚明白，离开了人对神的敬畏，对神命令的遵行，就什么都没有了。
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外在行为是内在智慧的表现。我们常常听到有人评论这个人聪明，或者那个人愚拙，是因为这个人作事手脚伶俐，而那个人作事笨手笨脚。今天的经文让我们从人的其他外在表现，来看他是否有真智慧。
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作为神的儿女，在理财方面，我们应当切记，神才是我们一切的供应者。
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儿子还小时，有一次满脸疑惑地问我：“爸爸，为什么喜欢吃鱼丸的人，会说没有神呢？”我被问的一脸茫然。
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以撒 本文原刊于《举目》官网牧者恩言专栏2019.01.15 经文：“耶和华阿、你所造的何其多、都是你用智慧造成的，遍地满了你的丰富。”(《诗》104：24)。 3年前过生日的时候，两个儿子合送给我的生日礼物是一部智能手机。第二天早上我打开手机，发现令人吃惊的信息：“没有芯卡”。怎么办？不容否认，智能手机是人类科技的智慧结晶。但多用智能手机会使人更有智慧吗？不见得。看看街头巷尾的低头族，难怪许多中小学校要禁止使用智能手机。 什么叫做智慧？牛津高阶词典解释说，智慧乃是经验和知识的累积。所谓不经一事，不长一智，有智慧的人往往能做出正确的判断、明智的决定。 然而，人虽说是万物之灵，终究是被造的。我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。唯有求神指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心(参《诗》90：10、12)。 所罗门王可以说是最有智慧的人，他登上王位在基遍向耶和华献祭。神对他说：你愿我赐你什么？你可以求(参《王上》3：5)。但是，所罗门王没有为自己求，他单求智慧，可以判断神的民，能辨别是非。以色列国得以兴起，进入昌明盛世，万邦来朝。 你知道吗？今天神也给你同样的考验。或许你想要有一个稳定的工作；或许你想要有一个幸福美满的家庭；或许你想要身体健康，长命百岁；或许你想要名列前茅，上好大学……但你愿意向神单求智慧吗？“敬畏耶和华是智慧的开端。凡遵行他命令的，是聪明人”(《诗》111：10)。 中国人常说：死生有命，富贵在天。这句成语出自《论语》颜渊篇，后来被佛教借用修改，表达出一种宿命的观念，对于华人社会有消极的影响。 圣经的两段经文，则从更积极的意义告诉我们如何有智慧地看人生： “神造万物，各按其时成为美好，又将永生安置在世人心里”(《传》3：11)。 “不要为自己积儹财宝在地上；只要积儹财宝在天上”(《太》6：19-20)。 科学上的新发现，文学上的巨著，艺术上的突破，其实本质上只是神的智慧之一小部分而已。无怪乎主耶稣有这样的感叹：“你想野地里的百合花，怎么长起来，它也不劳苦，也不纺线。然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！”(《太》6：28-29) 人类的文明走到现在，从亚当夏娃两个人，到今天70亿的后裔，完全是神造人的第一个应许：生养众多，遍满地面，治理这地(参《创》1:28)。今天我们所有的，都是神的怜悯，神的祝福。祂要我们认识祂，清楚明白祂在我们身上的美意。 祷告：全能全知的神，你发出你的灵，我们便受造；你使地面更换为新；愿你的荣耀存到永远！愿你喜悦自己所造的！奉耶稣的名，阿们！
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基督徒，特别是非常敬虔的基督徒，超负荷服事并不新鲜。在我们周围，常常可以看见某基督徒非常热心服事他人，自己却陷入危机中（例如：经济，情感，家庭，工作，人际关系等），反要别人来帮助他，不仅让别人的期待落了空，自己的自尊心也受损，服事热情亦受打击。