Tag: 末雁
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“土豆”们朴实真诚的言语，让我这个“洋芋”感动不已。当我们再一次手拉手一起祷告的时候，我的眼泪悄悄地滑落下来。
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耶稣道成肉身，让我们可以听见祂的话，亲眼看见祂的动作，用心注视祂，用手触摸祂的钉痕。这是全方位的位格对位格的、亲密无间的相交。这是耶稣启示我们与祂相交的方式，也是我们信徒之间相交的方式。
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自由地付出爱，也自由地接受他们的爱。教牧学的理论，在讲台上、在学生宿舍、在厨房、在餐厅、在博物馆、在地铁、在菜市场里，变得具体、活化起来。
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生活在海外多年，渐渐地我们的观念、生活习惯、思维方式与在国内的人脱节。我们能不能超越这些与他们打成一片，成为当地人中的一份子，真心地爱他们，让他们接纳我们，从而有机会接纳我们的信仰，我们的神呢？这是极大的挑战。
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宣教前辈戴德生说过：“所有的外籍宣教士，有如搭建房屋时围绕在房屋四周的架子，房子越早完工，架子就越早拆除，这对于福音尚未传遍的宣教工场愈好。或是把 它搬移至别处，以便能在别处发挥同样的作用。”外来宣教士就像房子外面的架子，里面的新房子就像中国的本土教会。
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从美国进入云南，西方的饮食习惯、生活习惯、思考方式等等也远渡重洋，在中国城里无形地建起了一个“美国Town”。
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做一碗手拉面不简单，方便面却是随处可得。吃这种机器生产的面条不用杆面的力气。不用拉面的功夫，只要把现成的硬梆梆的面块用开水一冲，加上人工调味包即可充饥。快捷方便，不正是现代人的需要吗？
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一进去，正赶上要把尸体从病床上搬到运尸车上，有人抱头，我就帮着抬脚，然后送到停尸房。等到死人、活人都安顿好以后，我突然害怕起来。不是因为停尸房的寒气，也不是因为第一次触摸没有气息的人，而是我意识到我的心跟死了的人一样，又冷又静。
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A Westerner painted a charcoal painting of an old gentleman. The old man gazed at the painting for a long time, and then asked, “It’s a good enough likeness ! But that half of my face isn’t black!”
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一位西国宣教士到了中国，常听到一 句对话：“对不起”、“没有关系。”他暗暗琢磨：没有，是否定的意思；关系是什么呢？一定是重要、要紧的意思了。