Tag: 献祭
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12位士师，不是道德英雄，而是政治、军事领袖。耶和华呼召他们，去拯救落被外邦奴役的上帝的百姓。
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产后洁净的礼仪，预表了上帝借着耶稣基督的牺牲，让信而悔改的人都可以得到完全的洁净。
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由此可见，在当时肝在异教崇拜中常用于占卜与观兆，以窥探神旨。因此，上帝命令以色列民在献祭中要将肝脏在献祭中烧掉，好防止百姓学着外邦人的异教之风，以察看肝脏来窥探神旨。
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当我们只愿将“多余”的带到坛前，所献的“祭牲”也可能是残疾的；当我们只是完成例行的“公事”，那么，献上的就不再是活祭了
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像是小树紧紧抓住一把泥土，树根朝着水源之处爬行，树的结果是一个献祭；树犹如此，人也是这般。
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我们需要上帝的羔羊——耶稣基督作我们的赎罪祭，因为除此以外，无论我们拥有什么，做了什么，或献上什么，都不能除去生命里的罪恶和罪孽。
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神却透过以赛亚先知斥责这些犹大臣民：他们践踏（污秽）祂的圣所，祂憎恶他们的祭物，到一个地步，他们每多一次“敬虔宗教仪式”行礼，就让神的心越沉重，越无法忍受，因为光鲜敬虔表现下，却是悖逆，活在伪善行恶、不法不义之中，更甚的是他们对神不忠、叛离，随周边人民祭拜偶像。
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“筑坛”显出神在我们生命中的地位，“帐棚”提醒我们人生是暂时的，存到永恒的才有价值。这些观念对了，我们的人生一定蒙福，别人也因我们得福。