Tag: 王申得
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这是在7个金灯台中间行走，明察秋毫的主耶稣基督对以弗所教会所讲的话。
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说谎使人遭受上帝的憎恶和弃绝，也会叫人失去信任。
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本文刊于举目官网牧者恩言专栏，原刊于2020.03.15 王申得 经文：“门徒都离开他,逃走了。有一个少年人，赤身披着一块麻布，跟随耶稣，众人就捉拿他，他却丢了麻布，赤身逃走了。”（《可》14：50-52） 写福音书的马可，在圣经中出现过3次，每一次都耐人寻味。 马可第一次出现在圣经中，是在主耶稣被捕的晚上。当时，门徒们纷纷逃跑，只有一个少年人还悄悄跟随耶稣。学者们一致认为，那个少年人就是马可。如果真是这样的话，马可就是在写一段无人知道的历史——连其他3位福音书的作者马太，路加和约翰都不曾记下的历史。 从圣经中我们还可以看到，马可是“富二代”，他的母亲马利亚是一位富有且虔诚爱主的姊妹。她经常在家里接待主耶稣和祂的门徒，即使在严峻的情况下也毫无畏惧。彼得从监牢中出来后，径直往马利亚的家里去，因为他知道，“在那里有好些人聚集祷告”（《徒》12：12）。一般大家都相信，主耶稣所吃的最后晚餐，以及祂升天后门徒们的第一次祷告会，也是在马利亚家里举行的（参《太》26：18、《徒》1：13）。 马可身穿当时贵重的麻料衣服，证明他家境优裕。他在逃跑时把衣服脱下来扔掉，藉以分散追兵的注意力，也足显他的机智和敏捷。门徒们四处躲藏，而年轻的马可无论出于什么动机，仍“跟随耶稣”，实在不简单。 马利亚、马可母子的故事告诉我们，不要心存成见，恶意看待某些家境富裕的弟兄姊妹。笔者在教会中遇见过最自私的穷人，也遇见过最无私的富人，他们在关键时刻的所作所为，往往令人跌破眼镜。 马可第二次出现在圣经中，是在保罗的第二次旅行布道之初，“保罗因为马可从前在旁非利亚离开他们，不和他们同去作工，就以为不可带他去”（《徒》15：38）。从此，马可离开了保罗的福音团队，在巴拿巴身边学习事奉。 一向爱惜人材，扶掖后进的保罗，怎么对马可如此大动肝火，毫不留情呢？在旁非利亚到底发生了什么事情，叫马可退缩不前，打道回府呢？是骄傲？怕吃苦？想家？生病？恋爱？还是以福音为耻，希望追求自己的梦想？圣经没有给出任何线索，我们也不必深究，也许每个年轻人都会有一段说不清，道不白的迷茫期吧。 十五六年过去了，马可渐臻成熟，甚至连保罗也改变了对他的态度。他在狱中给提摩太写信说，“你来的时候要把马可带来，因为他在传道的事上于我有益处”（《提后》4：11），这是对马可多么大的认可啊！ 随着使徒们相继殉道或衰老，马可等年轻一辈成了福音的主力。马可对教会最大的贡献，莫过于写下了以他的名字命名的福音书——《马可福音》。 纵观马可一生，出生于敬虔家庭，早年冒死跟随主，后来曾经掉队，最终跑完福音赛场。 祷告：主啊！愿我一生跟随你。奉你的圣名，阿们！ 欢迎您上网 behold.oc.org 阅读更多好文。《OC举目》面对当代挑战，与教会同行，和跟随基督的您一起成长。
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一个真正的传道人，看到这段经文，除了感到一丝的荣耀之外，更可能有一种如坐针毡，诚惶诚恐的感觉吧？
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人类捕鼠，捕鸟或捕鱼，魔鬼却捕捉人类的灵魂。
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人们常说，机会可遇不可求，其实，许多人不是没有机会，而是没有抓住机会。
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基督徒为什么会以福音为耻呢？世道的堕落可能是原因之一。
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牧师的话是对的，但我们也要记得，上帝的确纪念一个人的善言和义行。
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的确，保罗的话不是给一般人讲的，而是给“基督耶稣的精兵”讲的。
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作为全能全知的上帝，祂当然早就知道所问的人在什么地方，并不需要从亚当，夏娃，该隐或亚伯拉罕那里了解情况。但上帝却问了他们，这是为什么？