Tag: 福音派
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在宪政共和的政体构架下，每个美国公民都有各自选总统的自由和标准，宪法也不限定候选人的信仰。但是当拥护某个政治人物的群体，被打上“福音派”标签，或是有影响力的基督徒公众人物，高调为某人助选，恐怕不是个人自由选择的私事。毕竟“福音派”这个字眼，首先是个信仰宣告，表明热衷传福音的基督徒身份。如果与某些政治标签、某个政党或候选人挂上连接号，可能于福音广传不仅无补，反而有害。
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在这次共和党总统初选中，川普得到大量所谓“福音派”选民的支持，特别是在美国南方“圣经带”的白人，只有克鲁兹参议员的大本营德克萨斯州以及隔邻的奥克拉荷马州除外。
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作家、演说家艾瑞克•梅特斯(Eric Metaxas)表示：信徒要探索不同的方法来明确表明他们的立场，关键是要大胆和谦虚，最重要的是爱心。
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今（2008）年8月16日，畅销书《标竿人生》与《标竿教会》的作者，美国马鞍峰教会的牧师华理克（Rick Warren），各用了一个小时的时间，在他教会的公民论坛节目中访问了两位总统候选人，奥巴马和麦凯恩，以了解他们的基本信念和价值。
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《时代周刊）（Time）在2005年2月号的杂志中，经由牧师、政治人物、学者和行动主义者（activist）的帮助，选出了25位美国当代最富影响力的福音派人士（编按：按《时代周刊》的定义，福音 派是指认信耶稣的神性和救赎，皈依这信仰，认信圣经的权威和广传福音者）。
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虽然几十年来，葛培理牧师一直是美国最受欢迎的人物之一，但是他在基督教内却仍有一定的争议性。虽然因为他的声望，很少有人敢公开批评他，但却是暗潮汹涌──他在教内受到推崇和尊敬似乎不及教外的。
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我们要积极地寻求对话，而不只是定罪、批评。例如，我们尽可以就堕胎问题，或同性恋问题，敞开地对话，寻求了解，探讨人类共同的需求，和我们共同的残缺。因为，这些既然是心灵（不只是道德）的问题，圣经既然是上帝对人类的恩言，我们必然会有共同的语言。
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来美国已经四分之一世纪有多，在信仰的路上随而融入所谓福音派的主流而不自知。近两三年，内视野狭窄，我们夫妇俩心中升起了一个很大的问号：可知道自己恐怕是福音派的井底之蛙吗？
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我认为，生物起源的问题不是福音信仰的主要论题，应该容许有讨论的空间。这是一个非常困难的题目，我们也不必因为福音派信徒在神学上和科学上无法反驳进化论而过份苛责他们。
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同样地，许多从中国来的高级知识份子，他们深受自然进化论和唯物史观对宗教排斥的影响，虽然怀着满腔的热血，甚至情感上都已能接受基督教，但理性上就是无法跳越唯物论意识形态的框架。