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秉恩 本文原刊于《举目》第12期 座落在多伦多市西面一百公里左右的Crieff Hill营地，实在是安静退修的好去处。几个宿舍小楼房分散在营地四围，北面的田地，六月中庄稼尚未长出，一大片树林围着。营中靠南边有个小山坡，耸立著 一个十字架，脚下有一大堆的石头，往上看，好像架顶在蓝天上被白云环绕。一条踏出来的小径在十字架边经过，不远处有一个小小的祷告木屋。 苏文峰牧师从每个人属灵的成长历程入手，让我们回忆并记录下成长过程，检视自己灵命的成长和欠缺处，又教导我们学习解执的祷告，奉主的名释放我们在品格和行为上的捆绑。 王春安牧师从家庭角色的动力关系入手，帮助我们认识个性的形成过程，和理解家庭中冲突发生的型态，并教导我们饶恕的祷告，以及四种不同型态的属灵成长。 我有一个答案一直不太确定的问题，就是神是否真的呼召了我全职事奉。借着一次和人交谈，似乎得到“神没有呼召我全职事奉”的答案。当时虽然口说，这样便可以死了那徬徨等待的心了，但心中却有着落选的难受。 安静的午后，我和妻沿着庄稼边上的路走。她想办法开导我，我口说没关系，但却禁不住眼望着天，一肚子的委屈，泪忍着不流出。 下午小组祷读的内容是《约翰福音》21：15 – 19，轮到我读耶稣三次问西门彼得：“约翰的儿子西门，你爱我比这些更深吗？”好像每一次都是在问我。与彼得的回答相反，我说，主啊，我这才明白，我原来其实并不爱你。我的眼泪直流，我感觉主离我很远、很远…… 晚上是圣餐聚会，那些平日使我感动的优美赞美诗句，一句都唱不出口。领圣餐的时候，两个、两个地到圣餐台前。妻拉着我上去，在圣餐台前我们跪着，她被圣灵感 动、敬拜祷告，我却呆若木鸡地吃下她递来的饼。当我举起杯时，我说：“耶稣，你的血也与我有份吗？”顿时泪流满面。回到座位，无心继续聚会，便走出来，突 然地觉得我与室内的那一群人，形如在两个世界。 我无目的地走着，到了营地高耸的十字架前，心中疑惑：难道我被遗弃了吗？难道救恩已不属于 我了吗？十字架前，那堆石头旁边，有一个牌子，记载着：“复活在我，生命也在我，信我的人虽然死了也必复活。”我便说，“耶稣，无论如何，我是相信你 的。”尽管如此，却好像狗吃主人掉下来的饭渣一般，勉强沾到神的爱。 当晚王春安牧师特意找我，帮助我认识到我原来被捆绑，追求他人喜悦，因此希望主拣选我作传道人，以讨祂的喜悦。王牧师开导我，强调无论我以何种身份、如何事奉主，祂对我的爱都是不变的。 谈话结束时，我轻松下来许多。王牧师送我出房门时告诉我，他在圣餐聚会上，偶而注意到我的表情，所以，特意下来看看会不会遇到我。他说，你看主是多爱你啊！主的爱立时抓住我的心，我情绪起伏了一天，这时平稳满足地安息在神的爱中。 五天的营会很快过去了，神藉这次营会对付了我事奉根基上存在的问题，也让我清楚自己性格上的捆绑，以便常常儆醒。Crieff Hill的庄稼地，小山路和高耸的十字架，成为我属灵生命历程的重要的里程碑，清楚地记在我心里。 八月初，我又回到Crieff Hill参加基础营，作组长。看到耸入云端的十字架，心中有很多的感恩。走在玉米地边上的路，让我重温六月中旬神将他的爱显示给我看。祂安排我的脚步，校正我人生的路。 基础营的内容很丰实，从认识世界、认识魔鬼、认识自我，到灵命的操练以胜过世界、胜过魔鬼、胜过自我。 在认识自我的讲座中，王志学牧师让我们彼此说 ：“You are beautiful（你是美丽的）!”因为神造我们每一个人都是美丽的，而且不管我们每一个人长相、身世如何，神为我们所预备的人生、家庭都是最好的，而 不是次好的。靠着神的恩典，我们能在爱中接纳自己，接纳自己的成长背景。这样的自我认识，让营会的好多弟兄姊妹重新确定自己在神面前、在世间的价值，抛掉 了自卑感。 入营地后，我就拣了一小块石头，随身带着。这块石头代表了我身上一些我自己不知道的捆绑，我求神使用这次培训营，让我认识这些 綑绑。营会的第二天下午，我带着发给我们每一个学员的捆绑清单，和那块石头，还有我的圣经，在十字架前的一堆大大小小的石头上跪下祷告，求神光照我。又照 著捆绑单子一一检查自己，每发现一个，就从我身边的石头中拣起一个，抛到十字架下，求神钉死那綑绑。最后我把我那一直随身带着的石头扔到十字架下，感谢主十字架上宝血的大能释放了我！ 我深知自己的软弱，所以我特别求主帮助我，使我在离开营地后，那抛掉的石头不会跟着我回来。于是神给我一个方法，让我在难处中、受捆绑搅扰时，默想祂的同在，再确定一次我的一生是为祂而活，如此我就知道该怎样做了。 作者来自湖南，现住多伦多。