Tag: 约书亚
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院长说，他一直在寻找神，一位真正能够帮助柬埔寨人的神。他一直在观察，在寻找，他说，佛教的神是帮助死人，而基督教的上帝是帮助活人的。
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作为带领以色列人进入迦南、征服迦南、得地为业的伟大领袖，功成名就后的约书亚，却没有选择这样写意的余生。他没有居住在象征上帝救恩的逃城示剑，也没有选择象征与上帝同在的会幕所在地示罗，而是屈就在需要继续争战的狭窄之地——亭拿西拉。这是为什么呢？
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现今，北美已经有不少小留学生就读初中。不过从笔者有限的观察来看，北美华人教会学生事工服事的主要对象，仍是硕士和博士生，也增加了对本科生的服事。然而小留学生服事，仍然是一片处女地。
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本文原刊于《举目》官网2015.11.16。文/矫坚。上帝听见了以色列人的哀声，也知道他们的苦情，就帮助他们走出埃及，到那流奶与蜜的迦南地。然而上帝没有让他们不费吹灰之力就到达，而是藉这个过程，造就以色列人的领袖，建立和完善律法，增加他们对上帝的信心。这个过程，可以看成是三部曲……
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本文原刊于《举目》76期。文/约书亚。我从喧嚣的北京，一下子来到一片“山林”中居住，想见个活人都不容易，因此很有些不适应，也很受了点文化冲击。这些孩子这么小就出来留学，行吗？
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家里查经班来了一个95后本科男，典型的富二代，说话流里流气的，每次来都巨能侃，查经的时候话最多。这哥儿们来参加团契的主要目的是吃中国菜——谁让我太太做饭这么好吃呢！
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事实上，《约书亚记》中并未记载城墙“全部”倒塌。试想，如果全倒了，住在墙上的喇合全家岂不被压死了吗？那么两位探子的 诚信何在？对一个仅二千人的城而言，城墙只要部分倒塌造成几处破口，凭以色列人的军力，当可一举攻破全城。