Tag: 听道
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本文刊于举目官网牧者恩言专栏，原刊于2020.01.16 兰君 经文：“只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目；看见，走后，随即忘了他的相貌如何。惟有那详细察看那全备、使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。”（《雅》1：22-25） 主耶稣曾讲过一个关于两个儿子的比喻：有一个人有两个儿子。一天，他对大儿子说：“我儿，你今天到葡萄园里去作工。”大儿子先说：“我不去”，但后来一想又觉得懊悔，就改变了初衷，照着父亲的意思去园子里作工了。相反，当父亲叫小儿子去干活时，小儿子一口答应：“父阿，我去”，但实际上却没有去。 主问众人：“你们认为这两个儿子，是哪一个遵行父命呢？”答案不言而喻，当然是大儿子。（参《太》21：28-31） 相信我们都知道主耶稣所讲这个比喻的意思。很显然，主耶稣希望人不仅是听祂的话，更加是遵行祂的话。作父母的常以孩子对我们所作出的口头回应来判断他们是否听话，但上帝所看重的是我们是否照着祂的话去作。作为上帝的儿女，我们不但要听道，而且要行道。这也是今天的经文所告诫我们的。 雅各用了一个非常形象的比喻：“听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目。看见，走后，随即忘了他的相貌如何。”（《雅》1：23-24）我们都会照镜子，但照镜子本身却不是目的，而是为了看到自己的相貌，然后对着镜子梳妆打扮。如果照镜子之后，我们什么都不做就走开，照镜子就失去了意义。 雅各说，上帝的道是拯救、栽种的道。当我们听道时，上帝的道是一面镜子，我们在镜子中看到自己的污秽，却马上走开了，忘了自己的处境，继续心安理得地偏行己路，如此听道就不能救我们，也不能使我们灵命长进。我们必须将上帝的道付之于行动。 也许有人会说：人必须行道才能得救？这岂不是在宣扬律法主义？历史上曾有不少人对雅各所讲的有误解。包括宗教改革先锋马丁·路德都曾拒绝接受《雅各书》是上帝的启示，他认为雅各是在强调因行为称义，与其他的圣经书卷、尤其是新约中因信称义的福音相悖。 事实并非如此。诚然，通道是从听道来的，但听道再多，人若不行道，也就是按上帝的道去信，便不能得救。许多人失丧，并非因为他们从未听过上帝的道，或是他们完全不明白上帝的道，而是因为他们没有遵行上帝的道。 一位传道人曾说，对于圣经的真理，不少人在道德上认同，并且在道理上明白，但在道路上却不肯走。这句话十分中恳。主说：“凡称我‘主啊，主啊’的人，不能都进天国。唯独遵行我父旨意的人，才能进去。”（《太》7：21） 同时，行道也是基督徒灵命成长的关键所在。当我们不但详细查考上帝的道，而且把上帝的道行出来时，就必然得福。在灵命成长的过程中，我们要以上帝的道为鉴，对照自己，除去我们心思意念、言谈举止中不合上帝心意的东西，才能越来越像我们的主耶稣基督。 祷告：主啊，我愿像你。求你提醒我们，帮助我们不但聆听你的道，明白你的道，而且行出你的道，以至于我们的灵命不断长大成熟，越来越像你。奉主耶稣基督的名求，阿们！ 欢迎您上网 behold.oc.org 阅读更多好文。《OC举目》面对当代挑战，与教会同行，和跟随基督的您一起成长。
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笔者信主三十多年，有机会听道近两千次，讲道数百次。愿藉本文与各位有志进取的基督徒弟兄姐妹互勉，既喜闻生命之道，更乐行生命之道，成为荣神益人的基督徒。愿我们在新的一年里，努力成为主所喜悦的听道与行道者。
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马利亚在耶稣脚前听道，她真心追求真道，这件似乎微小、不被注意的事，被记录在《路加福音》中，成为历代信徒的好榜样。
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负责的听道人也不要掉以轻心，免得从恩典中坠落。
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肤浅的听道人，对神的道接受得快，放弃得也快，因为他们只作“信徒”，不作门徒。稍微受一点委屈，就分道扬镳，各奔东西了。
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本文原刊于《举目》官网牧者恩言专栏2019.06.21 王申得 经文：“他们走路的时候，耶稣进了一个村庄。有一个女人名叫马大，接他到自己家里。她有一个妹子，名叫马利亚，在耶稣脚前坐着听祂的道。马大伺候的事多，心里忙乱，就进前来说，‘主啊！我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？请吩咐她来帮助我。’耶稣回答说，‘马大！马大！你为许多的事思虑烦扰，但是不可少的只有一件；马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。’”《路》10：38-42 在伯大尼村里，住着一户人家，大姐马大，二姐马利亚和弟弟拉撒路。他们纯朴善良，因父母早逝而相依为命。耶稣旅行布道路过此地，特意临时改变行程，只身前去看望姐弟三人。 耶稣的不期而至，打破了马大一家安静的生活。“客从远方来，不亦乐乎”，喜出望外的马大立刻行动起来。虽然只有一位客人，但是在马大心目中，再也没有什么事比伺候好主耶稣更重要的了。 这里的“伺侯”一词，原意是“侍者忙碌的身后扬起的灰尘”，后来逐渐引申为“服事，执事”的意思。自从耶稣进了家门，马大就像一位餐厅的侍应生，一刻也停不下来。一会儿收拾座椅板凳，一会儿打扫房间卫生；刚刚端上茶水，转身又去洗菜烧饭，忙得团团转。 笔者对马大这个大姐怀有深深的敬意，因为本人笨手笨脚，不谙家务，更不懂烹饪。妻子出差在外的时候，我最头疼的事就是给孩子们做晚饭。他们很会表扬我，可是却不会把饭菜吃光。想到马大，笔者眼前便浮现出教会里的一些姊妹们的身影（当然也有一些弟兄们）——若不是他们在背后默默无闻地“伺候圣徒”（参《来》6：10），“用爱心接待客旅”（参《来》13：2），教会里的各项圣工就无法顺利进行。 有了姐姐马大的操劳，马利亚才可以坐下来听道。马利亚一定有许多圣经上的问题，平时埋在心里得不到解答，现在与主面对面，怎能轻易放过宝贵的学习机会呢？此时此刻，主耶稣是否也想起自己12岁的时候，在圣殿里“坐在教师中间，一面听，一面问”的情形呢？（参《路》2：46） 根据圣经记载，只有耶路撒冷的尼哥底母，撒玛利亚的妇人，以及这位伯大尼的马利亚，单独聆听和领受过主耶稣一对一的教导。他们何等的有福啊！难怪主说，“马利亚已经选择了那上好的福分，是不能夺去的。” 主耶稣绝不是贬低马大的服事，更非忽略她的爱心。但主关心的不是自己的享受，他专程来看望这一家人，原是为了帮助他们的属灵生命。因此，主说，“马大！马大！不要再忙了，一切都很好了。快坐下来，让我们谈谈天父的事吧……” 祷告：主耶稣啊！马大真好，但我也要那上好的福分，求你赐给我。阿们！
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成长是生命的象征——或快或慢，或平顺或波折；内蕴的生命本质，必然会在现实生活中流露。有人做保罗栽种的工作，有人做亚波罗浇灌的工作，但只有神叫人真正 成长（《林前》3：6-7）。参与栽培、带领事工的弟兄姊妹，是与神同工，帮助人活出神赐给的活泼属灵生命力。这是极具永恒价值的，是蒙神喜悦的事奉。这 样事奉的人，也必能在日常生活中，不断地经历神同在的喜乐。
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给自己的文章取这样一个危险的标题，是在三思之后，也算是一种自嘲。 首先说明一下，我在此仅仅是自我反思。我不希望有人借此对教会上纲上线，也不希望有人对我上纲上线。当然，我是做好“死而后已”的准备了。
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在一次信徒领袖神学课程毕业礼中，一位毕业生分享，她在课程中的最大得着，就是发现圣经原来是神写给世人的一个爱情故事！从《创世记》到《启示录》，我们都察觉到神对人的爱，非常丰富，我们当如何去读？如何在圣经中得到属灵的供应？
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几乎每个星期天都去教堂做主日崇拜，听讲道，这已经成了我们全家来北美八九年的习惯。从加拿大东部的安大略省，到西部的卑诗省，我去过大大小小的教堂，听过林林总总语言的讲道，有英语，广东话，国语。