Tag: 旧约
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公义又慈爱的上帝，亘古长存，从未改变。有时我们无法理解上帝的作为，但是在质疑上帝之前，或许先思考这句话：人绝不会比上帝更公义。同样，人也绝不会比上帝更慈爱。
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新约的四大要素（应许），在我们身上实现时是有次序的：首先是赦免罪孽，第二层是个人亲密认识上帝，第三层是律法写在心版上，而作为整体的应许则是更新的婚约。所以，我们若要进入新约应许的丰盛中，就不能只停留在罪得赦免的层次，更要进一步个人亲密认识上帝，并且成就律法的义，就是预备“光明洁白的细麻衣”，预备自己成为聪明的童女，迎接基督再来带我们进入羔羊的婚宴（参《启》19：7-8）。
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他们说，以他们的观察，从北美回去的弟兄姐妹，在属灵上相当软弱。遇到事情，习惯于逃避，不愿意承担信仰的代价。不公开洗礼，相对于鼓励他们在属灵上继续逃避，而非真正成长。北美的教会，通常尽量满足弟兄姐妹的需要。可是，这种无微不至的照顾，是否反而妨碍了他们的成长？
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9世纪英国小说家珍．奥斯汀的代表作《傲慢与偏见》（Pride and Prejudice），讲述了乡绅之女伊莉莎白．班奈特的爱情故事，反应了19世纪英国乡绅阶层的礼节、成长、教育、道德、婚姻的情态。剧情精彩，引人入胜，三百年来不断改编为电视连续剧、电影、舞台剧、音乐剧…… 公元前9世纪，上帝的选民，大卫王的后裔，在盛产柑橘、葡萄、橄榄、牛羊、流奶与蜜的应许之地，也上演了一出“傲慢与偏见”的旧约版。
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“死海古卷”被称为二十世纪最伟大的考古发现。从圣经的研究角度说，死海古卷使我们对圣经有了前所未有的清晰了解，也引发了许多的猜想和争执。