Tag: 读者回应

  • 本文原刊于《举目》61期 亲爱的编辑:            感谢《举目》第59期讨论“墙”的问题,非常有启发性。这个问题,正好触及了我的教会最近所面临的挣扎,那就是:我们到底要成为什么样的教会? 我们外展的努力,一直不很成功。我们的教会,正在缩减中。我们无法与教会所在的社区,建立真正的邻舍关系;对美国所关心的重要议题,也觉得事不关己。你们的文章恰好反映出,像我们这种在北美,以工程师和医生为主要成员的教会——有稳定的财务状况、固定的生活形态、在文化上保守的思维传统、以及追求内向的属灵生活。             我们教会的教导,虽然强调传福音的重要性,但事实上,我们不知道如何去接触那些不同肤色、不同社会阶层的人群,更不知道如何融入美国的主流文化。            我希望你们能提供更多具体的步骤,说明华人教会如何去除文章中所提的“墙”。不知道还有没有一些成功的故事,是华人教会克服障碍、履行上帝的呼召,把福音传给社会中最有需要的人们?                                                                                               D. R.

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  • 故事讲得非常好。真的是今天很多基督徒的真实写照。从故事中看林哲是位很追求,很认真的基督徒。虽然,他传福音的方式有些过于急切,但是这样愿意传福音的心,是难能可贵的。而今天,有些基督徒可能根本不敢在人面前,承认自己的信仰,因为那可能会失去很多的朋友。

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  •         本文原刊于《举目》51期          如音大姐:我是个80后基督徒。从您的文中感到您可能是经历了毛时代的,所以这么称呼您,要是错了,也请别见怪。我想,您一定是被教会中的一些人,一些事,伤了心。伤心,一定是因为您关心。相信上帝都知道。         我觉得,有时我们基督徒因为带着对上帝的信任,对天堂的美好憧憬,也对教会和团契有很多期待。我自己就是这样,但往往失望。凭心而论,教会和团契相对一般的社团,还是好了很多的。但教会毕竟也是罪人组成的,我们得调整期待。        《新约》中,保罗苦口婆心劝告警戒的一些教会,很明显是在某方面出了问题的。         我自己读《提摩太前后书》,觉得保罗讲得很有道理:不是谁都能牧养/带领主的羊,带领的人是要经过考验的,毕竟这责任实在重。        如果真是教会中有恶,那爱主的人是会有义愤的。不过,涉及到教会带领者的事情,真是要谨慎再谨慎。         您还提到上帝的教会有些组织方式和党的有类似。我想,这应该说,党还是很善于学习好的组织方式的。=P 但我们想想就知道,共产主义是不可能实现的,因为人性都是自私的,谁能任劳任怨的工作,还只拿自己需要的?想要回避人类作为群体和个体的自私,这根本就是 谎言。上帝的儿女,首先就是承认自己是罪人,是需要救赎的。我想,只是我们很多时候忘记了这点了。但感谢主,当我们想起这点的时候,我们看自己、看人就能 合乎中道些。         亲爱的大姐,相信您是个直率热情的人。从您的信里就能看出。对上帝真心的人,上帝绝对不亏待。        愿上帝保守您的心,也保守您们教会。        一个小姊妹 =) 《对教会的八个困惑》,作者如音,见《举目》50期页30。

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  • 编按:因限于篇幅,本栏只节录部分读者对上期《举目》主题文章和杂志整体的回应。读者的回应都十分地诚恳用心,令人感动。欢迎您继续来信批评、指教。谢谢。 反智主义/周学信 This issue has a very good topic. I enjoy the topic very much. I like  what Dr. Chow has to say. His article is excellent. it takes courage for  him to state his point and he has done a great job.—— 香港 ST        从崭新的角度去审视福音派历史的偏颇。很有启发。——多伦多LZ 逃避理性/范学德        薛华指出现代主义的关键是理性脱离“恩典”而自主。他把人类的认知分为“楼上”(普遍的、启示的、属天的)和“楼下”(特殊的、理性的、自然界)两个领域。 现代主义就是楼下过分扩张,取代了楼上。这点出西方文明衰落的原因。只是如此解读历史过度简单,例如他对阿奎那的批评就不很符合史实。——硅谷Chris        我很喜欢这篇文章。很有深度。——密西根J.Y.        虽然我能感到作者想要强调信仰的根基在上帝,但是有些段落不太懂。是我的哲学修养不够吧。说实话,以几千字的篇幅,要追溯历史,反思很多哲人的观点,不是容易的事。——…

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  • 网络是现在最热门的话题,华人教会界网络事工也正在萌芽。 正在经历历史事件的人,常常无法为正在发生的事件下注脚,唯有在回顾时才能“盖棺定论”。我们对待网络也是如此。网络对人类到底有何影响?对教会传福音而言,到底有多大的助力,抑或反而是阻力?……

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  • 但愿我们华人信徒,都能回到圣经,回到福音的核心,建立正确的工作观和世界观。更愿上帝如作者所言所求,在这个时代,兴起更多“持守真道、献身门训、忠心守望、圣洁坚强”的圣徒。让我们一起为此奉献自己!

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  • 我所写的是我生命的随笔。通过它们,我认识到自己的过去和现在不一样,现在和将来也会不一样;认识到在现实当中,一个基督徒的生命不会直线向上,而是曲线向上。从写作中我得到反省,也从反省当中让自己看到有主所赐下的平安和怜悯,保守和引领。

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  • 在事奉中,有时我从一些弟兄姐妹们得到这么一个讯息,就是他们不觉得主日讲台的信息与他们面对的生活有什么关系,自己读经也读不出什么“亮光”。他们不仅感觉到讲台的信息在灰色地带是沉默的,更是感觉到讲台信息对他们的生活是沉默的。这是非常严重的问题。

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  • 作为一名网络论坛的潜水员,读了《举目》第18期健新弟兄的《对话,进入BBS──公共论坛》一文深有感触,因此整理了几点个人关于参与网络论坛的想法,愿与众“网上基督徒”们分享与探讨。

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  • Suffering is a universal issue faced by all people, from ancient times down to today, Chinese and foreign. All religions try to provide a solution to this reality of human life. As Christians, our attitudes and viewpoints on suffering reflect our understanding of our faith.

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