Tag: 金振宇
-
不管我们在哪里服事，有一件事是确定的：世界真正的希望，在于无数的基督的门徒默默的、持续的付出。主没有呼召我们都成为大牧师、大布道家，但祂吩咐我们，要在自己所领受的岗位中尽忠。
-
历史的进程，往往由许多不经意的突破积累而成，过程是复杂的。《大宪章》的起草者，或许是按著当时的政治形势，力图约束君王对权力的滥用，保卫贵族的利益。然而细读之后，我们不难发现，《大宪章》的字里行间，处处显出当时的知识分子对公义、自由、权利等观念的理解，背后都有其神学基础。
-
在诸多相关议题中，一个不时拿出的话题，就是君主立宪制的意义。不少人质疑：都什么年代了？君主立宪制还有必要吗？何必劳民伤财，硬要把有名无实的皇室留下来？
-
古代的文士深信上帝的话安定在天，值得他们付出最大的代价来保存。所以他们以当时的技术容许范围内的最好材料，以最严谨的态度，作出最出色的成品，成为流传后世的抄本。
-
大逼迫始于339年：首先，是加重税赋；接下来，是强迫基督徒参加祅教敬拜。
-
《恶霸与圣徒》可说是作者多年从事护教、传播基督教信仰、反思教会历史、参与公共讨论的结晶。 其核心观点是：教会史上，的确不乏丑陋、败坏的事情。然而，基督教会本身，始终保持着自我反省、批判、更新的动力。
-
新媒体或许有利于吸引群众、传播资讯、引领潮流，但属灵生命的长进，终究是一门“出死入生”的属灵艺术。
-
华尔斯在该原则中，提出了以下的观点：道成肉身就是“转译”（Incarnation is translation）。“道成肉身就是‘转译’。当上帝在基督里成为人，神性就‘转译’成人性，就好像人性是一种接受语……”换句话说，神性穿上人性，如同由一种语言转译成另一种语言。