Tag: 高智浩
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加拿大卑诗大学的一角，浰沁述说着心情，甚至激动到落泪。团契的辅导雅熙，连忙递上面巾纸。这个月，浰沁因为注意力不足过动症（ADHD）再度发作，上课时完全无法专心听课，跟不上教授的进度，继而引发恐慌症袭身，不知所措，甚至想休学……
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本文原刊于《举目》76期。文/高智浩。团契的定位影响了团契的文化与风格，导致了不同的工作方法，也造就了不同层次的学生。这些学生，让教会变得更加丰富。
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本文原刊于《举目》75期。文/高智浩。本来想找他们喝杯咖啡，顺便关心团契的近况。可惜我的如意算盘没有打响，倒是看到了一个可能发生的危机：辅导内战……作为团契辅导，真的那么难吗？
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“我在温哥华12年了，常参加主日聚会，可是对团契越来越没兴趣。因为去团契没啥收获，成天只是门训或是查经，都是在上课、听讲，很无聊。我宁可和同学们一起玩，或是与他们福音对谈……
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团契的讲员冲出闹哄哄的教室，奔进牧师办公室去大声告状！而教室内的辅导，忙着安抚学生……这已经是今年第3次，讲员受不了契友只顾滑手机，打游戏，猛发短信，高谈YouTube上的短片，完全不顾台上的分享！难怪讲员会抓狂！
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90后团契查经聚会时，不管是福音性查经，或是造就性查经，只要不是小组查经，而是有讲员在讲台上的那种，学生们就一定会有如下表现（与讲员的魅力、所讲的内容无关）：
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有的教会，视学生为池塘中的鱼群，丢了太多食物进去，办了许多活动，想尽办法制造诱因，却无法留住年轻人——因为这些年轻人，只是受到“食物”的吸引才来的，是暂时的。一旦没有了“食物”，他们会去寻找其他让他们感兴趣的东西。或是离开教会，回到原来的环境中。这样的学生福音事工，事倍功半。
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现今的“90后”，正处于次文化与非主流文化的接壤处，他们使用火星文、活在魔兽世界（“火星文”意指地球人看不懂的文字，包括了各种符号、同音字、音近字；“魔兽世界”是年轻人喜爱的网络游戏。编注）。而海外华人中，更产生了不同的90后部落。