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  • 到底问题出在哪里?为什么许多从小在敬虔家庭中长大的孩子,进入青春期后,却远离了神?此问题,若不深思人的罪与神的恩典,若我们没有让孩子从小看见“十字 架讨厌的地方”(the offense of the cross,参《加》5:11),那么就别奢望他们能够真正认识神,爱祂、敬畏祂。

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  • 常有人问﹕一个没有聘请传道人的教会中已经有许多爱主、有恩赐和服事经验的信徒在其中,他们愿意摆上许多业余时间,来全力运作教会,周日则请一些牧者、神学 学者来讲道,甚至有些过路的名牧也常常在讲台上露面。会众中,也不乏有上过神学课程或是勤勉自修的信徒,能将查经带得有声有色,成人主日学花钱买些现成的 教材,再加上网络和参考书的搜寻,自己也可以开班,这样,何需另外花钱“养”一个传道人在教会里?

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  • 为什么在教会里选同工时,要看这个人的过去?一个犯过罪的人,没有资格服事神吗?一个犯过罪的人,没有资格爱主耶稣吗?

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  • 看到教会的内幕而十分失望,这是正常的现象,不失望才令人失望。至于教会的组织方式与共产党的组织是完全不同的。所谓组织,其基本功能就是控制,共产党组织严密,控制周详。共产党组织分阶级, 从党主席往下走,官阶愈来愈小。而教会的组织,职分只有两种─长老(牧师或监督)和执事(《腓》1:1; 《提前》3:1-13);职分不同,阶级一样。如果你去的教会有黑暗的内幕,那是那一间教会的黑暗,不是基督教会整体的问题。

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  • 我也有过这样的经历:信主初期,被教会弟兄姊妹的爱所感动、震撼,后来却失望,想逃,怕受到伤害,甚至决定永远离开教会。但就在我做出这决定的时候,圣灵光照我,将神对我的拯救和爱,一幕幕浮现出来。我在嚎啕大哭中向主悔改……

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  • 书中没有惊天动地的神蹟奇事、万人归主的辉煌场面,却描述了一位西方基督徒,为了亚洲穆斯林的缘故,数十年如一日,默默摆上,谦卑、智慧、坚毅。

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  • 最后,我们要向校园中的基督徒教授(教职员)们提出呼吁:你们占了天时、地利、人和,校园事工极需你们的投入、参与,“焉知你得了王后(教授)的位分,不是为现今的机会么?”(参《斯》4:14)

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  • 中世纪伟大的圣伯纳(Saint Bernard of Clairvaux,1090-1153)曾说:“认识神有多深,爱祂就有多深。”而一般基督徒对神最深的认识,往往在于深切痛悔己罪后,经历十架赦罪大恩。《诗篇》第51篇就是最好的例証。

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  • 有人形容他身材削瘦、秃顶、满脸胡须, 像极了修道院的苦行僧,称他为“凡尘中的旷野修士”。但是,这位灵修大师——毕德生牧师(Eugene H. Peterson) ,却以12年的时间,用现代人熟悉的语言,独立完成了《信息版圣经》翻译,如今销售量已超过六百万本。他还写了30多本书,与傅士德(Richard Foster)并列为现今北美最具影响力的灵修作家。

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  • 我一直有一个罪,那就是心中犯奸淫,外在表现则为上黄色网站。我原先教会的弟兄和核心同工们,都知道我这个软弱,因为我一直和他们分享我的挣扎。弟兄们极力为我祷告。感谢神,赐我有如此爱心和信心的同伴,可以分享成功和失败,可以彼此劝勉、安慰、代祷,同奔天路……我原本几乎每周看一次,渐渐减少到几个月一 次,甚至一年不看。

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