周小安

本文原刊於《舉目》81期和官網2017.02.08

 

溫柔不僅列於“八福”之中（參《太》5章3-10），也是聖靈的九果之一（參《加》5：22-23），並且是這兩個“套餐”中唯一的重疊。

溫柔也是耶穌自認的德性之一（參《太》11：29）。可見，“溫柔”是基督徒品性的核心成分。筆者著重就“在基督的溫柔上長進”，談一談自身的體會。

我缺乏溫柔。然而自從歸信主耶穌，我的體會是：家庭是學習溫柔的最佳場所，牧師是學習溫柔的最佳“職業”（呼召）。在聖靈引導下，默想和效法基督的溫柔，是學習溫柔的最佳途徑。

 

最佳場所

 

家庭的矛盾和衝突相當普遍，即使是基督徒家庭也在所難免。化解家庭的矛盾和衝突，實在是學習溫柔的大好機會。發生矛盾時，無論是據理力爭——擺事實、講道理，還是逃避——“三十六計走為上計”，都不解決問題。不如乾脆自覺和主動地視之為學習溫柔的大好機會。

我的一點體會是：首先，要勇敢地面對矛盾和衝突，努力做到不爭辯、不逃避、不生氣、不動怒，操練心平氣和的態度。

做到這一點之後，接著要心懷誠意、積極主動地尋求溝通和交流。要多花一些心思，多有一些創意，製造良好的溝通氣氛和機會。

第三，失敗了再重新開始，堅持不懈，絕不輕言放棄。

冰凍三尺，非一日之寒。家庭的矛盾和衝突，往往經歷了長期和反復的積累過程，因此化解起來也就不是那麼輕而易舉。不要性急，把這個過程當作學習溫柔的上乘機會好了。

 

最佳“職業”

 

為什麼說牧師是學習溫柔的最佳“職業” 呢？因為一方面，教會裡人際關係非常複雜，另一方面，教會的性質和目標是合一相愛。這兩方面結合起來，就構成了對牧養工作的挑戰。

牧養會眾還不是最具挑戰性的，最具挑戰性的是牧養教牧同工和長執同工。因為這些教會領袖（包括我本人在內）很善於教導別人，對自身的問題卻往往缺乏警覺，也未必聽得進別人的提醒和教導。

面對這種挑戰，我的心得是，首先，要放下事工導向，學習關係導向，把人和關係放在事和結果之前。其次，要放下理想主義和完美主義，學習接納和包容人（包括自己）的缺陷與軟弱。若缺少這種接納和包容，就會產生不滿、批評、論斷，結果不但不能增進關係，反而還會破壞和諧，導致衝突。第三，相信主耶穌是教會的頭，祂掌管著教會的一切。這樣的信心，有助於我們放手，也有助於我們接納和包容人的缺點與軟弱。

牧者還需要學習“神聖對質”。所謂“神聖對質”，其實就是根據《馬太福音》18章15-17節的原則，執行教會紀律。

面對教會中的問題，如淫亂、結黨、異端或破壞教會紀律等，牧者不能採取“鴕鳥政策”，視而不見、聽而不聞。這種態度是對主的託付不負責任，也會使問題變得更加嚴重。那麼，當如何處理呢？

《加拉太書》6章1節：“弟兄們，若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來，又當自己小心，恐怕也被引誘。”

《提摩太後書》2章25-26節：“用溫柔勸戒那抵擋的人；或者上帝給他們悔改的心，可以明白真道，叫他們這已經被魔鬼任意擄去的，可以醒悟，脫離他的網羅。”

神聖對質不能像其他團體進行紀律處分那麼簡單，而是要本著基督的溫柔，盡量挽回犯罪的人。由此可見，神聖對質包括了幾個要素：

1， 本著基督的溫柔，遵行聖經的原則和程式（參《太》18：15-17）。2，面對當事人，誠懇地指出問題的要害。3，盡量挽回。

神聖對質本身，就是學習溫柔的大好機會。

最佳途徑

 

學習溫柔的最佳途徑，是在聖靈引導下，默想和效法基督的溫柔。

首先，要理解基督的神、人二性：

《希伯來書》4章15節：“因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。祂也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是祂沒有犯罪。”

《希伯來書》2章17-18節：“所以，祂凡事該與祂的弟兄相同，為要在上帝的事上成為慈悲忠信的大祭司，為百姓的罪獻上挽回祭。祂自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。”

《希伯來書》5章7-10節：“基督在肉體的時候，既大聲哀哭，流淚禱告，懇求那能救祂免死的主，就因祂的虔誠蒙了應允。祂雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。祂既得以完全，就為凡順從祂的人成了永遠得救的根源，並蒙上帝照著麥基洗德的等次稱祂為大祭司。”

這些經文都清楚指明了基督的人性，和祂的神性。我個人的領會是，“聖靈—基督論”首先肯定基督百分之百的人性，在此基礎上，再從基督百分之百的聖靈來理解祂的神性（參《約》3：34）。

基督的人性既和我們一樣（當然不包括我們的原罪），而我們也有聖靈的內住和引導，這樣，我們就可以在聖靈引導下，默想和效法基督的溫柔了。

與基督的溫柔最貼近的形象是“上帝的羔羊”和“被殺的羔羊”。

《以賽亞書》53章6-7節：“我們都如羊走迷；各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在祂身上。祂被欺壓，在受苦的時候卻不開口；祂像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，祂也是這樣不開口。”

上述“羔羊”的形象，與聖經經文，特別是四福音書中耶穌和祂的言行，結合在一起，可以幫助我們默想基督的溫柔。持之以恆，並在實際日常生活中行出來，能促使我們在基督的溫柔上長進。

 

 

作者來自湖南，理論物理博士，現於加拿大溫哥華牧養教會。